很多很多嫁到國外的好不好，甭管她們過得好不好，我們華夏就從來沒有說讓外國還我們女人，因為這是沒道理的。嫁出去的女人，就是潑出去的水，哪裡有要回來的道理呢，這不論是在法律上還是道德上，都是站不住腳的。
越猴打出“還女人”這個橫幅，是一巴掌打到自己的臉上，自己應該檢討和麵壁思過。
為什麼你們國家的女人喜歡到我們華夏來，而不願意待在你們國內？
如果你越猴不重男輕女，你們的女人會願意到我們重男輕女不是很嚴重的華夏來？
如果你越猴經濟不是那麼的差，吃不飽穿不暖，你們的女人會到我們經濟繁榮昌盛的華夏來？
如果你們的越猴女人不是那麼的便宜，既不要房也不要車，我們華夏男人會娶你們的女人？
如果我們華夏的光棍不是那麼的多……，額額，，，，
……
我們華夏有很多越猴人，同樣越猴國也有很多我們華夏人呢，多達百萬，有的已經加入越猴國籍，有的是來旅遊，有的在這兒經商，還有的是偷渡客，更有那麼幾個是外逃的貪官，惶惶不可終日躲在某個陰暗的角落裡。
不管這些人的身份如何，只要他們的血脈中擁有我們華夏的血統，都是華夏人。此刻這些人身臨險境，生命和財產都遇到了威脅，於情於理，我們華夏當局都不能置之不理。
目光調轉，越猴首都，溝內市，一條以某偉人命名的繁華街道。
這個街道在整個越猴國無人不知，無人不曉，名叫明志街。
明志街中央聳立著一座高達十米的白色石膏雕塑，主體是一個上了歲數的男子，只見他身穿中裝，右肩斜披著一件大衣，左臂向上彎曲，左手做出一個打招呼的手勢，身形消瘦仍不失矍鑠，短短的頭髮梳成偏分背頭，下巴還留著一撮羊鬍子。
好吧，總體看來人物雕塑男子就是這個樣子，非常的逼真。對，就是逼真，活靈活現，惟妙惟肖，栩栩如生。雖然雕塑的形象很平民化，但是看者很容易就能從雕塑的身上感受到一股子帝王之氣，平民化而不失威嚴。至於雕塑中體現的藝術性，估計也只有藝術家才能看得出來了。
可不要小看了這個雕塑男子，雖然他已經去世了好久，但是威望仍在。他在越猴國內的象徵，完全可以媲美我華夏開國偉人在我們華夏的象徵。甚至可以這麼說，如果歷史上沒有他的存在，就沒有越猴國的今天。
話說，雕塑中的男子當政之時，越猴和我們華夏都是以兄弟相稱的，你來我往，關係甚是密切，不是親兄弟，勝似親兄弟。還有一點，雕塑中男子當政之時，明確承認過南海是我們華夏的，包括南海中的一島一礁。
奈何，一朝天子一局面，現在越猴跟著米利堅混，已經和我們華夏反目成仇了，對南海宣示主權，侵佔了我們很多島礁。
溝內雖然是越猴的首都，但是在越猴國內城市排行中只能排到第二，比那個神馬市小了一些。去過溝內的都知道，溝內市真沒多大，看起來還沒有我們華夏的某些二三線城有規模呢，繁華程度也就那樣。
越猴的首都是這個樣子，其餘的城市就更不用說了，我們華夏隨隨便便拉一個縣城就能把它們比下去。越猴國如今局面也是自找的，如果跟著我們華夏混，肯定不會是今天這個樣子。
明志街是一條步行街，寬達三十米，一整的花崗岩水泥路面，街道兩旁是鱗次櫛比的和周邊樓宇相較起來有那麼一些大氣的高樓大廈。明志街有點類似於江東的京城路，當街店鋪林立，不乏國外頂級名牌品店，像神馬的七匹狼，勁霸，雅戈爾，森馬，某想電腦，某為手機店，等等等等，多不可數。除此之外，這裡還坐落著好多星際酒店，高檔會所，甚至還有個別國家把大使館選址在這兒的，因