如此一來，山中動物聰明的都往更深處逃竄，把外圍，就留給了那些外來的獵戶，也不知，這是不是一種另類的鳩佔鵲巢。
不過不管是與不是，這都是人類早已經習以為常的生活方式。但凡世界上有生命的地方，人類總能開闢出一片天地，然後開始破壞它自有的生態環境。
人類不是禽獸，人類比野獸要聰明的多，所以我們學會了侵略與掠奪，最主要的，則是還能為自己找一個理由，一個上好的理由。
這，就是能表現我們有高智商的唯一方式……
隨著野獸們的奔逃，獵人們眼見沒了便宜，也都有所退散了。不過依然有那鍥而不捨的，堅守著自己的崗位，實乃我人類的楷模。而奔逃進入大山深處的野獸，卻一去不願再回了……
在這一片山脈的最中心處，有著四座奇峰，首尾相連，在它們的中心處，是一個美麗的山谷。
山谷中泉水叮咚，鳥語花香，有萬節修竹，隱沒在山峰深處，一片瀑布，如玉龍懸空，飛流直下，傾入一座清澈異常的湖水之中。瀑布不斷注入，湖水卻不滿溢，想來另有洩水之處。隨著瀑布注入處，湖水不住的翻滾，但離得瀑布十餘丈後，湖水便一平如鏡。
豔陽高照，微風擺動，山谷中高聳挺拔的翠竹，頂天立地，鬱郁蒼蒼，重重疊疊，在一片片竹香中，有兩所茅屋，映著竹子的倒影，顯出一片淡雅的風采，美麗、而又幽靜。
忽然，山谷東峰，遠處的天空上，快速飄來了一片白雲，白雲悠悠，瞬息而至。
隨著微風吹過，白雲散盡，安逸幾人清雅的面容出現，與這悠悠環境，顯得那麼的相得益彰。
此時安逸還不知他們走後老和尚趕到一事，所以心情無比舒暢，尤其是見了山中景色，更不由覺得此行不虛，生出一種幽居空谷的出世之念。
只可惜，有些時候，人們往往被事態所影響，不得不做出改變……
計劃，始終趕不上變化……
第一百九十四章 功法
“道友，你看舍間是否還能入眼？”董濤剛剛散去祥雲，便向安逸笑吟吟問道。尤其是那一雙眯起的小眼縫，也透出些許的得意。
陳曄笑著拍了丈夫一下，笑罵道：“你呀你，人家安道友修為高強，見多識廣，偏偏要你來顯擺？就你這一畝三分地，除了有個山啊水啊的，又有什麼特殊之處！”
安逸恰在此時收回目光，聞言連忙擺了擺手，道：“陳道友莫要折煞貧道了，在你們二人面前，我這點修為，又哪裡敢稱高強？只不過空長一身法力，但卻無相等的道行支撐，如若不然，也不會落得如今這個地步。”
“道友多心了！”董濤說道：“我等修道人雖最注重道行，但法力也是不可或缺的，畢竟若無法安身、不能立命，這世間也就沒有修道一說了。”
修道，悟道，首先要有一個自我的意識，若沒有自我意識，那即便你就是“道”的本身，那也沒有任何意義。
就像大道，無處不在，無所不容，可他卻沒有自己的思想，如此一來，大道又豈能體會到“得道”樂趣？安逸想到這不由有些沉默。但當看到董濤夫婦都在看著自己，不由得呵呵一笑，轉移話題道：“此事暫且不論，我們還是來說說貴居吧！”他一指四周景象，止不住的誇讚道：“遠有飛流直下，近有萬節修竹。四面萬里青嶂立，中有茅舍兩三間，實在是讓人不由得不想起朱淑貞的一首‘竹搖清影罩幽窗’的優美。但此中景象，卻少詩中的一絲憂鬱、寂寥，多了一份‘斜依飛絮笑黃昏’的瀟灑與悠然。不得不貧道這個旁人羨煞矣！”
這並非是安逸在用花花轎子抬人，這四面環山的竹谷，確實是給人一種清新淡雅的感覺，尤其是竹子在古代的地位與含義，更給這山谷增添了一種，賢