質。而方士煉丹，所求則為長生之道。
自古以來，有武者修行武道，逆天而行，卻跳脫不出凡世，終究化為枯骨。亦有修道者，順應天道，歷經劫難，羽化而登仙，長生不死。
古代將服食丹藥的修煉之術稱為外丹修煉，實時道士認為服用了聚天地靈氣的藥物，即能長生不死，羽化登仙。故有詩云：
臣勝尚延年，還丹可入口。金性不敗朽，故物為萬寶。
術士服食之，壽命得長久。金砂入五內，霧散若風雨。
燻蒸達四肢，顏色悅澤好。鬢髮白變黑，更生易牙齒。
老翁復丁壯，耆嫗變奼女。改形免世厄，號之曰真人。
然而草木本身易腐，入火即成灰燼，以草藥煉製丹藥既不可使**不朽，亦不可涵養神魂。以外丹修煉成仙之說更是虛無縹緲。
自古武者諸國統治者為了追求長生，奔波，求仙問藥，到最後卻發現外丹修煉根本無法得長生，於是大肆屠戮方仙道士，史稱焚書坑儒。
倖存之修道者痛定思過，開始另闢修煉之法。古道者方才意識到，神魂道術只強魂，不健體。體魄腐朽，神魂便不存。
與煉體武學相比，煉體武學可使武者將天地轉化為自身元氣，以氣煉體，以體養氣。
而神魂修道者不可吸收天地元氣與靈氣，只有將異獸魂念煉入丹藥中，服丹藥者才可從其中吸收魂元，強健神魂。
與其以鼎煉丹，再服丹修煉，不如以身為鼎，體內結丹，以內丹為介，從而直接吸收轉化天地靈氣。於是便有了內丹修煉之法。
內丹修煉，以金土之氣煉就不壞之身鼎，以元火於體內煉就內丹。道者內丹與武者元丹相似，皆為虛態，卻又是天地能量之聚合。
內丹不同於外丹，以虛態存於道者體內，既可從天地間吸收靈氣，涵養神魂，又可從道者所食天地靈草中，攝取養分，哺育道者體魄。
從而內丹修煉之法自成完整體系，即以體煉丹，以丹養魂。內丹亦分幾等，與外丹相同，為凡品，蘊神，迴天，通靈。
“也就是說，神魂道術是煉體和煉魂，而武學則是煉氣與煉體？”沐塵問道。
步青雲回答：“正是如此，如果修道者能在體內煉成仙氣，即能飛昇，不過我也沒見過仙人，但事實就是如此。”
“你是想借我身軀煉成內丹修復你的神魂？”“正是。”
“那為何疾無終又有煉體四重修為，內丹修煉有此功效？”沐塵很奇怪為何疾無終修神魂道術，煉體修為增長竟然如此之快。
“如果僅僅是想快速達到通穴，活經，逆血，換骨，移筋，等煉體境界，就算服用外丹也可迅速生效，只是根基極其不穩，如果轉修武道，基本達不到聚氣凝神境界。”
“為何神魂修道者還要煉體？””因為只有達到先天之體，才能真正踏上修道之路，之後仙道與武道便會分道揚鑣。”
“修為達到先天便會魂體合一，又怎修神魂道術。”“只要神魂修前五個境界，感魂，定神，出殼，五行，御物，只要達到御物境界，便可寄託於法器，操控身體突破先天，成就先天之體。”
“那前輩又是什麼修為？”“我原先的化身已經達到先天之體，神魂修為接近第六個境界，分神，好比你們武者的武宗境界。”
“也就是說，前輩可以匹敵大部分先天高手？”“這我不確定，要看對方的武學和我的道術誰更高明。”
“那前輩現在又是幹嘛？”沐塵看到周圍漂浮的大小不一的金器，有破碎的刀劍，也有從地底鑽出的年代久遠的爐鼎。
“《金剛不壞》你是否已經領悟？