二人臨死之時，將此曲交於在下，讓在下訪覓傳人，免使此曲湮沒無聞，從此散失。”頓了一頓，又道：“適才在下得聆竹翁這位姑姑的琴簫妙技，深慶此曲已逢真主，便請竹翁將此曲譜收下，奉交竹翁的姑姑，在下得以不負撰作此曲者的付託，完償了一番心願。”說著將曲譜推了過去。
綠竹翁卻不便接，說道：“我得先行請示姑姑，不知她肯不肯收。”
只聽得左邊小舍中那位女子道：“慕容先生高義，慨以妙曲見惠，咱們卻之不恭，受之有愧。只不知那兩位撰曲前輩的大名，可能見告否？”
慕容燕答道：“那是衡山派的劉正風和日月神教的曲洋。”
那女子“啊”的一聲，顯得十分驚異，說道：“原來是他二人。”
沉吟半晌，那女子又說道：“劉正風是衡山派中高手，曲洋卻是魔教長老，雙方乃是世仇，如何會合撰此曲？此中原因，令人好生難以索解。”
當下，慕容燕便把劉正風和曲洋如何以音律相交；劉正風為避免兩面為難，如何金盆洗手；嵩山派左冷禪得到訊息，如何下旗令阻止；劉府中發生了怎樣一番變故；劉曲二人如何荒郊合奏，二人臨死時如何委託自己尋覓知音傳曲等情，大略說了一遍。
慕容燕說完，那女子道：“原來如此？”她頓了一頓，說道：“此中情由涉及不少隱秘，你我素不相識，何以你對我直言無隱？”
慕容燕道：“在下雖未與姑娘見過面，然剛才聽了姑娘雅奏之後，對姑娘高風大為傾慕，是以無絲毫猜疑之意。”
那女子道：“我是竹侄的姑姑，為何閣下喚竹侄為竹翁，卻叫我姑娘？”
慕容燕自然是因為知道這女子的真實年齡，才這樣叫的。但聽她話中的意思，分明是想要隱瞞自己的年齡。因此便道：“那是因為你說話語音輕柔，聽起來就像一妙齡少女，使我不知不覺就忘記了你的年齡。既然你不喜歡我叫你姑娘，那我就叫你婆婆吧。”
那女子低低應了一聲。
正在這時，慕容燕突然靈機一動，道：“在下剛才聽婆婆雅奏，心中豔羨不已，所以想請婆婆教我彈琴，不知可否？”
那女子並不即答，過了片刻，才道：“你琴藝如何？可否撫奏一曲？”
慕容燕臉一紅，說道：“在下從未學過，對此一竅不通。”頓了頓，又道：“此事是在下孟浪了，還請婆婆不要見怪。”當下向綠竹翁抱拳道：“在下這便告辭。”
那女子道：“閣下慢走。承你慨贈妙曲，愧無以報。竹侄，你明日以奏琴之法傳授慕容少君。”
次日清晨，慕容燕便帶著曲非煙來小巷竹舍中學琴。綠竹翁取出一張焦尾桐琴，授以音律，說道：“樂律十二律，是為黃鐘、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。此是自古已有，據說當年黃帝命伶倫為律，聞鳳凰之鳴而制十二律。瑤琴七絃，具宮、商、角、徵、羽五音，一弦為黃鐘，三絃為宮調。五調為慢角、清商、宮調、慢宮及蕤賓調。”當下依次詳加解釋。
說完了樂律後，綠竹翁又教慕容燕識譜。中國古代的曲譜都是一些奇形怪字，比之西方的五線譜要繁瑣的多。所以及至現代社會，除了一些專門研究古代樂譜的歷史學者之外，就是專業的音樂家也沒多少人懂的了。慕容燕前世並沒有專門研究過這些，這一世每日裡忙著習武練功，也沒有學過音律，所以自然對此一概不識。
慕容燕雖於音律一竅不通，但天資聰明，一點便透。綠竹翁甚是喜歡，當即授以指法，教他試奏一曲極短的《碧霄吟》。慕容燕武功高強，再複雜的指法也可輕易做到。學得幾遍，彈奏出來，雖有數音不準，指法生澀，但心中想著“碧霄”二字，卻洋洋然自有青天一碧、萬里無雲的空闊氣象。