，這就是他們說的屠殺啊，算是搶糧食吧，後來呢？把人吃光了？”我對人吃人僅限於上學時候學到的馬克思的那句話，“資本主義發展是一個人吃人的過程。”可現在看來，不只是資本主義，好像啥主義發展都會走人吃人的過程。
“吃人，被人吃，請選擇。”都郵一手捏泥抬頭看看窗外，“還用得著選麼？沒人會願意被人吃，當時很多異族中能作戰的軍兵都加入了羦軍的行列一起吃人。直到石曾叛變，他的民族主義並沒有給當時的情況帶來多大的改善，只是讓互鬥變得理所當然而已。沒哪個族的人喜歡被其他民族屠殺，但他採取了最不盡情理又最容易激發熱血的方法，用屠殺來解決屠殺，殺人者償命，很容易就做到了，一時間，所有人都成了殺人犯，所有人都應該被殺。我的父母、兄妹都沒逃過那場復仇式的殺戮。那時候我在多亢族族主手下當祭祀師，我本就是羦狛教羦軍中出來的人，因此分配負責祭奠火神。”
“是你建議多亢族族主收留三族爺的吧？”我差不多捋清了幾個人的脈絡，“因為多亢族的內部鬥爭，你又站回到羦狛教那邊，是不是？”
“算是吧。我說過我只是個巫師，不是軍師，其實連正牌的巫師都算不上，只是個二流算命師而已。贊向缺個軍師就把我給拉進去了，那次做先鋒前，我從來就沒隨軍隊打過仗。”都郵咂了咂嘴，“當時除了我以外，也沒其他閒人當軍師，大家都各自有一手絕活，就我一個人啥都不會。”
“你怎麼看贊向這個人？”當眾問他們誰也不說，一個個採訪沒準還能撬開幾個人的嘴，贊向在疏痕說來不是什麼特別的人，更不像是個好人。可畢竟還是跟著他逃亡，跟著他叛變，連困在沙漠邊緣的時候還團結在他的周圍，如果贊向不是個好將領的話，不會有這麼強的向心力吧。
“贊向這個人啊！”都郵嘆了口氣，“他是最差時候的最好選擇，比他好的人都沒法依靠，可以依靠的人都比他差。”
“只有這樣？”
都郵想了想，“他很講義氣，這義氣讓人有點難以擔當。這麼說吧，贊向這人就是嚴於律己也嚴於律人，嚴得讓人透不過氣。他認為自己能做到的別人也應該做到，要求歲像個軍人一樣服從指揮，命令長辛跟厚滿學習狙擊，他要求自己小隊中所有人在短時間內熟練掌握一門以上的殺人技巧。當時覺得真有點過於殘忍，可放在那個時期來說並沒錯，甚至可以說是明智之舉。”都郵頓了頓跟著又搖了搖頭，“他的可怕在於有仇必報，這跟那個用屠殺反屠殺的石曾有什麼兩樣？”
“難道有仇不該報麼？”我倒覺得贊向的想法沒錯，有仇不報還嚥下去消化了不成，“報仇而已，理所應當。”
“呵呵，理所應當？哪兒理所應當？有人的地方肯定就有衝突，有衝突的地方就有愛恨，有恨就有仇，也就是有人的地方就會有仇，難道要把人都殺光才叫報仇了。”都郵捏了一隻小兔子，“兔子這種能力極弱的動物都有很強的報復心，更別說其他食肉動物了，人的報復心其實不算什麼，因為人生活的環境太複雜這就使人常容易忘記。”
“你們活了這麼長時間都沒忘記，算是報復心強麼？”仇恨會不會跟愛情一樣很輕鬆就矇住了人的雙眼，仇恨中看見的只是一片黑暗，愛情中滿眼的光明。
“怎麼說呢，活了一千多年，我們還沒找到可以兩全的報仇方法，一直在尋找就始終沒忘記。”都郵把泥巴捏成個團擺在桌上，“我們不知道距離答案有多遠，這麼不死地活下去的話，沒準根本就是個無解題。”
第五十二次。羦狛
六：徵路囚，徵伏生 第五十二次。羦狛
“羦狛教是什麼，來講講吧。”喜歡聽都郵講故事的大有人在，一到時間就會圍在都郵身邊問這問那，“有教義麼？吉祥物什麼有沒