個文人盧賢拔也參與其中）。此外，太平軍的《天條書》、《三字經》等規章制度和宣傳手冊，大多出於馮雲山之手。太平天國重要的&ldo;天曆&rdo;，也由馮雲山所創。雖然&ldo;天曆&rdo;從科學角度上講荒唐，但他突破了清朝的&ldo;正朔&rdo;，在政治方面意義巨大。
可是，從實際上講，馮雲山軍事領導方面的水平很一般，金田蕁江村之戰、武宣三里圩之戰、平南官村之戰中，馮雲山有份參與指揮，卻皆是協助楊秀清、蕭朝貴等人，實際臨戰指揮的並不是他。
無論如何，由於他死得早，沒有捲入太平天國後期內訌，眾人對他評價倒都很不錯：&ldo;（馮雲山）前隨天王遨遊天下，宣傳真道，援救天下兄弟姐妹，日侍天王左右，歷山河之險阻，嘗風雨之艱難，去國離鄉，拋妻棄子，數年之間，僕僕風塵，幾經勞瘁，歷盡艱辛，艱耐到底！&rdo;（《天情道理書》）可見，太平天國內部對他有絕佳的&ldo;蓋棺定論&rdo;。
如果仔細推究，馮雲山在桂平獲釋後沒作任何交待，回花縣找洪秀全，原先的拜上帝會眾失去主心骨，楊秀清得以借&ldo;上帝附體&rdo;坐大，已經為日後&ldo;天京&rdo;的太平天國上層仇殺埋下伏筆。如果他能多活幾年，可能太平天國不會內訌得那麼厲害。可悲的是，歷史不能假設！
蓑衣渡一戰，馮雲山中彈而亡。太平軍被殺多人，由永安突圍時的五萬多人（包括家屬）減員至&ldo;不滿萬人&rdo;，損失極其慘重。
如此，洪秀全、楊秀清等人只得改變早些時候直攻長沙的行軍計劃，在湖南南部逗留打圈，一面恢復軍力，一面伺機而動。
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