的思想完全掌握，一躍而成為大儒甚至是半聖都不是難事。
以孝道成聖的。自古以來便不缺乏，《二十四孝圖》當中的好幾個故事主人公，最後都是以孝道成為了半聖，被後人尊稱為“孝聖”。
如今，蘇林卻是因為一個特殊的機會，是那趙家等人在朝堂上的挑撥，才獲得了這麼一個進入《二十四孝圖》的機會。可以說，是危險，也同樣是機遇。
往常進入《二十四孝圖》當中的都是孝子，他們的思想和《二十四孝圖》是貼合的。所以即便最後一個幻境也走不出去，也不會受到什麼懲罰和傷害。但是一旦有不孝之人進入《二十四孝圖》的幻境當中，不孝的思想就會受到孝字思想的強烈打擊，甚至可能出現智海崩裂，智竅爆炸的慘況。
那趙田和冉家的人，便都是打著這個算盤。他們認為蘇林的身上根本沒有一點孝道的思想可言，甚至他對於後母的所作所為都是不孝的行為，雖然可以避免國家法律的懲罰，但是若是進入《二十四孝圖》，肯定難逃孝字的懲罰，必然會對他的智海和思想造成永久的傷害。
如此一來，這就等於說是借刀殺人。他們只不過是將蘇林送入了《二十四孝圖》當中，並沒有做其他的，卻一樣可以達到殺害蘇林的目的。而且這樣，就算蘇家的人知道他們的目的，也根本無可奈何。
“朝堂之上，說的是一個《二十四孝圖》幻境。但是這蘇林的身上，據說異寶和思想眾多。說不定，一個幻境根本無法將他給傷害到，就被他的寶貝抵擋住了。所以，不如……我便將《二十四孝圖》全開，到時候即便事後追究起來，我頂多是一個失職罷了！畢竟從前的《二十四孝圖》都是全開，從來沒有隻開一個幻境的先例啊！”
在孝字門城樓上，趙田見蘇林已經進入了《二十四孝圖》當中，便立刻揮舞著自己的禮部尚書官印，指揮著那半空當中的《二十四孝圖》，突然一下，一分為二十四份，每一份都好像是一面鏡子一樣，呈現著其中的幻境世界來。
而此時的蘇林，便出現在了其中一個幻境當中，這個幻境，便是上古聖皇“虞舜”的“孝感動天”。
舜，是上古聖皇，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。
相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補穀倉倉頂時，從穀倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。
就是因為虞舜的孝行感動了天地。他的孝道思想，在天地之間引發了力量的共鳴。以至於，舜在歷山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。當時的聖皇帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
這便是上古聖皇虞舜的“孝感動天”，在吳國當中，對於這《二十四孝圖》的故事，幾乎每一個人都是從小就聽聞起，所以對這“孝感動天”的故事一點也不陌生。
而此時，蘇林便被幻境化生成為了其中的聖皇虞舜，整個幻境的景象在趙田的控制之下，展開又放大，在天空當中拉出了一道巨大的聖力熒幕來。使得數十萬的百姓，即便是站在千米遠之外的距離，也能夠清清楚楚地看到幻境當中發生的一切畫面來。
“二十四幅幻境？不是說……只有一幅幻境麼？為何天空當中出現了二十四幅幻境？”
在人群當中的大學士葉鴻業，見到天空當中的二十四幅幻境，心中立刻一沉，疑惑地叫道。
一幅幻境，和二十四幅幻境，這威力可不止差了二十四倍啊！要不然，為什麼吳國這麼多的孝子，卻鮮有人能夠完全透過《二十四孝圖》呢？