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口子,能讓一二寒門弟子進入太學。哪怕是一個人,也可以!”劉徹心裡琢磨著。

哪怕只是一個來自寒門的學生,也是象徵意義。

也能為以後擴大生源,做準備和預謀。

眼珠子一轉,劉徹笑了起來,因為,他想到一個名詞——力田。

力田者,顧名思義,指的是那些在地方上的種田能手。

自戰國開始。由於中國的統治階級,從春秋時期的奴隸主跟國人,變成了地主階級跟武人。

於是,列國開始鼓勵和獎賞那些種田種的好的人。

到了漢室,力田這個名詞開始得到了前所未有的尊重和重視。

農民兼地痞無賴出身,還是個亭長的漢太祖劉邦,深知國家強不強,關鍵在糧食,糧食打的多不多。關鍵看農民的種田技術跟水平以及勤勞度。

所以,劉邦登基後,就屢次在詔書中提到力田。

並且開始提拔和任用那些種田能手,出任地方官員。

劉邦的想法很樸素——你種田種的好。那麼,請你將你的種田技術跟經驗,向廣大父老鄉親傳授吧。帶著大家一起多打糧食,致富奔小康。

這個想法當然很好。

就跟****太宗的先富帶動後富一樣。

只是。結局基本都差不多……

很多力田,最終都成為了當地的地主。甚至是躋身成為了如今計程車大夫。

至於鄉親們嘛……

咳咳………

當然,也不能說劉邦的政策完全沒起到作用啦。

有不少力田被忽悠了,果然走上了帶領鄉親們多打糧食的道路。

就是剩下的力田,多多少少也起到了傳播先進技術的作用,更鼓勵了百姓跟農稷官計程車氣。

所以,劉邦以後,歷代漢家天子,都提倡郡國舉薦力田,給予力田們更多的社會地位和政治待遇。

到太宗時,力田的地位,就已經拔高到了跟廉吏、三老以及孝子齊平的地步。

從此以後,終兩漢之世,力田的地位,基本沒有變化,始終存在在統治者的認為的社會中堅地位。

而在如今,因為沒有舉孝廉秀才制度,力田的本質,依然還是那些種田能手。

既然是種田能手,那麼,一定就是親自下田勞作的人。

這樣的人,必然是來自社會底層的。

這樣想著,劉徹清了清喉嚨道:“太學生源,朕以為當來自以下幾個方面:其一,地方郡國,郡級以上學苑,每歲當貢不少於十位品行純良,有操守,明於禮樂的賢才……”

當年,劉徹在河東就跟諸子百家的巨頭們搞出了學苑制度,得到了皇帝老爹的同意。

於是,天下郡國,如今學苑大興。

就是向來不熱衷玩書院教育的黃老派,也在清河郡跟河南郡還有河內郡,搞了幾個學苑,只是,這些學苑裡,全部都是列侯子弟跟富豪子侄,高冷的黃老派,壓根就沒興趣招收泥腿子。

也就清河郡那個,因為竇廣國的緣故,收了一百多位寒門士子入讀。

而法家則在北方的郡國,開了六七個學苑。

就是縱橫家,也在雒陽開了一個。

墨家則不需要,他們在墨社裡,普及知識跟文化,不拘什麼人,也不要學費跟禮物,想聽的就可以去,但有一條,聽完以後,得一起幫忙下地勞作。

而儒家這個bug,至今為止,在齊魯吳楚大本營就開了十幾個學苑。

公羊派、穀梁派,齊、楚詩派,各自開花。

他們甚至還在雒陽開了個重民學苑。

至今為止,天下在冊登記,接受官府資助和審查的學苑,諸子百家各派系加起來,已經有三十

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