來的東西是正確的。
譬如方士神棍們的祖師爺鬼谷子、鄒衍先生。乃至於當代日者司馬季主。
你能說他們是騙子嗎？
你能證明他們是騙子嗎？
並不能！
事實上，這些人的思想和智慧，其實早已經融入了諸夏文明之中，成為諸夏文明的血液和骨肉。
更何況，方士們和墨家，其實在三觀上也非常相近。
尤其是對待鬼神的問題上，都是相似的。
在某種程度上來說，方士是墨家天然的學徒來源。
事實上也是如此，自戰國以來，墨家門徒的主要來源，就是方士、黃老派以及一部分的貴族富商子弟。
因為，墨家也就只能忽悠到這些人。
這些有著天真爛漫的想法，且道心堅定，能夠為了理想和信念，甘守清貧的人，才有可能成為一個真正的墨者。
其他人群，則很難接受，更難以遵守墨家內部那些嚴苛的規定和紀律。
你要知道，墨家，像一個近現代政黨，遠超學派。
墨家的門規和紀律，是比法律還要嚴格的。
早在劉邦之前，墨家就已經規定了：殺人者死，傷人者刑。
所有門徒，無論是誰，一旦觸犯，必須執行門規。
連鉅子的兒子觸犯了這個規定，哪怕有秦王求情，依然被處死！
正因為如此，所以，墨家的人數稀少，也就可以理解了。
因為每一個墨者的培養和成長，都是艱難的。
就像這長安城之中，無數名門貴族的公子哥們，覺得墨者看上去很酷，蓑衣赤腳，口啖天下之大利，於是紛紛模仿，有事沒事就穿個蓑衣，赤腳而行，在市井招搖過市。
甚至有許多人主動去投墨家，但沒有幾個人能堅持下來。
對此，劉徹也很發愁，所以給墨家出了個主意，讓墨家學習了一下後世佛教的做法，弄了一個所謂的‘墨士’，只要願意親近墨家，且願意為了‘天下之大利’而努力的人，都可以得到一個被墨家承認的‘墨士’頭銜。
這些墨士，可以不必遵守墨家的條條框框，他們不管是在家鑽研技術也好，還是出門造福百姓也罷，都隨便他們。
這些人與墨家門徒們最大的區別，就是不能參與墨家內部的鉅子選舉。
如此一來，墨家就可以擴大自己的勢力，加強影響，同時在未來得到許多穩定的門徒來源。
就像佛教的居士們，總是能給佛教帶來大量虔誠信徒甚至是僧侶一樣。
這楊暉是一個真正的墨者。
他穿著簡單的粗布常服，赤腳來到劉徹面前，用長滿了老繭的雙手，深深的拜道：“臣暉拜見陛下……”
“卿請起……賜座……”劉徹對於每一個主持重要實驗和任務的墨者，都瞭如指掌，就拿這楊暉來說吧，劉徹知道，他前不久剛剛做了外祖父。
“這是朕給卿外孫女的禮物……”劉徹讓人取來宮中的一件長命鎖，交給楊暉：“還請愛卿萬勿推辭……”
楊暉聽了，感激不盡，連忙拜道：“陛下厚愛，臣感激涕零，唯以犬馬之效，以報陛下深恩！”
說著就接過了那個長命鎖，鄭重的將之收了起來。
劉徹笑著道：“卿，朕之國士也，天下之珍寶，卿為天下，為社稷，捨棄天倫之樂，而投身於汙水之中，朕為天下謝卿之勞而已……”
“臣……”楊暉聞言，已是感動的說不出話來。
“卿先起來吧……”劉徹連忙讓人扶起楊暉，在他眼裡，類似楊暉這樣的頂尖墨者，每一個都是國寶，都是中科院院士級別的超級大牛。
這樣的人，每一個人都相當於一整支胸甲騎