家要錢，表示他不在乎這點錢，願意為國分憂，在他認為這是為國家省錢了，是善舉。
可孔子卻罵他混蛋，告訴子貢，你這樣做，會使無數的魯國人再也沒法回國了。
孔子告訴他，名和利是聯絡在一起的，魯國人救回自己的同胞，是有德的行為，可以得到人們的誇讚，而且他們的利益也不會受到損失。
可你現在救了人，卻不要國家的補償，這樣就提高了“德”的標準，如果以後再有人救回同胞，卻仍舊向國家要補償，那麼別人就會說他德行有虧，遠不如你。
可並不是每個人都象你這樣有錢，可以承受得起損失，他們做了好事，卻反會受到指責，利益受損，那誰還會再去做好事呢，去救回自己的同胞呢？他們往往會視而不見，不再出手相救了。
果然，子貢把道德的標準提高後，魯國落難的人就再得不到救助，一條好好的善法，變成了一紙空文，無數的人為此不得回國！相反，孔子的另一個弟子子路救起一名落水者，落水者感謝他一頭牛，子路收下了，做了好事要報酬。
可孔子卻大加讚揚，說子路你做得好，因為你做的這件事，是真正的有德之行，因為這件事，以後再有落水者，那麼別人必會主動相救了！所以，現在慶州的水利工程遇到了困難，官府無錢，如果王平安自掏腰包墊付了款項，那毫無疑問就提高了當官的標準。
不是每個官員都能做出同樣的事的，要是他們的地方上，也遇到了類似的事，他們沒有自掏腰包，那麼百姓必會說他們道德有虧，不愛惜百姓，不為國家著想。
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第六百四十五章 把刺史們當驢使喚
既然能當上官，那就都是好面子之人，就算以前不好面子，但在官服穿上之後，也會要起面子來。
如果王平安把當一個好官的標準提高了，對他來講是會短時間內得到讚揚，但從長久的角度來講，毫無疑問，會給大唐的官場帶來極惡劣的負面影響。
如果官員遇到了難事，覺自己有可能做不好，那他們就不會努力去做，而是學著那些魯國人一樣，見到落難的同胞不去救助，他們也會對難事繞著走，還會找藉口，說他們這是無為而治，無為而治本是褒義，如果被當成了藉口來講，豈不成了貶義！大家啥啥都不做，遇到難事就當縮頭烏龜，那這天下不就大亂了嗎，還要當官的幹嘛，還要朝廷幹嘛？老百姓各自幹各自的，那可就和前隋末年差不多了！王平安一說魯國之法，狄仁傑頓時額頭冒汗，道：“小弟魯莽了，大哥教訓得是！”王平安道：“沒什麼，你只是經驗不足而已，時間久了，這些道理自然而然就明白了。”
車四通心中則想：“你也不比狄縣令大多少吧？你說得輕巧，可巧婦難為無米之炊，現在沒錢了，你又不肯出，那怎麼辦？大家跑街上坐著去，等著天下掉錢啊？俸祿都沒得啦！”車四通道：“大人，您得想個法子啊，畢竟錢的事情，得在三五天之內就得解決，要不然工程就真的要停下來了！”王平安嗯了聲，從椅子上站起來，不停在地上走動，想著辦法。
車四通和狄仁傑一起看著他，等著他出主意。
好半晌，王平安才道：“本來打算賣水車圖紙的，可現在看起來，進展未免太慢，一來是訊息傳的不廣，二來沒有見到好處，沒有誰會下本錢來買的，大家都在觀望，等著別人先出手，三來嘛，長安的那些商人還沒有趕到，遠水解不了近火，燃眉之急，光kao我們一州之力，是解決不了的。”
狄仁傑道：“大哥，要不要打打廣告啥的，派人騎馬背上bsp；車四通眼睛一亮，道：“這個主意不錯，下官聽說王公曾在長安，辦過一個賽跑大會，收入極豐，不如我們也在慶州跑一跑？”王平安卻搖頭道：“不妥，我不是說了嘛，現