悟，領悟出來的一門無上法訣，它可以單獨修煉，也可以用來祭煉法寶，若是和它的源頭，葫蘆劍訣一起修煉，更有意想不到的效果。
修煉陰陽葫蘆訣之後，便能夠分化陰陽道兵出來，能夠分化同境界的陰陽道兵，最多達到三十二個，這些陰陽道兵分化出來之後，本身有著和修士完全一樣的力量，並且分化出來之後，便能夠直接融入修士的身體之中，和修士合為一體。
得到了陰陽道兵的加持，修士本身的力量便能夠暴漲一倍，最多能夠增加三十二個陰陽道兵的威力，加上修士自己本身的力量，能夠爆發出三十三倍戰力，所以這門法訣它本身是需要和其他法訣配合，才能產生威力的法訣。
所以就算要去修煉，或者用來祭煉法寶，也要尋找一門強力的殺伐法訣，和它一起合修，才能夠最終發揮威力，否則若是修士，或者法寶的本體不夠強大，那不要說三十三倍戰力，就是六十六倍戰力，也是白搭。
而和陰陽葫蘆訣最為匹配的法訣，自然就是它的源頭葫蘆劍訣了，兩者合二為一，便能夠形成陰陽葫蘆劍訣，這一門高深法訣，所以葉凌把陰陽葫蘆訣傳授給了木頭之後，他也不算同時修煉兩門法訣，最多就是把一門法訣分兩個部分修煉而已。
所以就算木頭已經丹成無悔，但是因為陰陽葫蘆訣和葫蘆劍訣同源而生，他再次修煉起來，陰陽葫蘆訣其中的各種法術，主要的陰陽道兵法術，也能夠完美的和他原本的金丹融合在一起，最後能夠在突破進入道基的時候，一起形成道基之中的法術種子符籙。
最後便是竇南巡了，回山的三人中，卻是竇南巡給人的驚訝最大，倒不是他修為最高，竇南巡雖然修為也自刻苦，但是最後因為各種原因，仍舊是丹成三品，雖然也有著證道元神的希望，不過最終修成的仙氣會有起缺陷，需要尋找彌補缺陷的東西，才能夠證道長生。
原本這個問題看似很大，但是有葉凌的先天演算，倒也不是太大問題，只是以後竇南巡的境界一般到第十一層天仙境界，幾乎就不能夠再度提高了，最多也就是到第十二層金仙境界，除非另有機遇。
不過就算竇南巡丹成三品，也沒有任何人看輕他，本來這修道之事就是艱難無比，一萬個人修煉，其中可能只有一個，最終能夠丹成上三品，竇南巡他本身丹成三品，至少證明了他是那萬中選一的人才。
而讓眾人吃驚的是，竇南巡卻是真的另有機遇，直接把以後彌補他仙氣缺陷的東西給照到了，此時他下山磨礪道心，卻是機緣巧合，得到了一把曠世飛劍，乃是三十六重天罡禁制的真靈法寶。
這卻是要從他修煉之時講起，卻說竇南巡在黑風山星球上的凡間走動，不停的感受人情冷暖、體悟世情，這卻是修道之中的入世之法，所謂入世就是融入世間，然後再從世間跳脫出來，便喚作出世。
這兩者互為表裡、要分先後，必須要先入世、再出世，從來沒有不入世修行者，便能夠直接稱自己出世的，若是沒有入世，便自稱出世修行的，其實都是假出世，對於本身道行的提升，沒有一絲作用。
之所以葉凌要眾多內門弟子，在煉氣五層煉罡之後，紛紛入世修行，體悟人情冷暖，卻是有著深刻的道理，若是弟子們沒有任何本領，就貿然的融入凡間，不但過於危險，而且對於以後鑄就金丹，也沒有太大幫助。
首先修道是一件其實辛苦的事情，要耐得住寂寞，能夠一坐死關，就是幾年、十幾年、甚至上百年，有些仙人級數的大能，更是隨意一坐就是數個會元的時間，若是修煉十幾、二十多天就耐不住寂寞，也不用來修道了。
一個人想要心想事成，欠缺的不是聰明才智、也不是人脈勢力、更不是出生地位，這些其實都是可有可無的，唯一不能缺少的是時間。就算一個極其普通的凡人，但