狐狸等飛禽走獸無數，不由得李沛霆心曠神怡。頓時覺得胸襟開闊了許多。塞外景色。自有不同。
“。。。。。籬、鵝、鴻、雁之類滿其中，遠望如人，立者、坐者、行者，白者如雪。黑者如墨。或馳騎逐之即飛起。人去旋下，翩躚迴翔於水次。望之，便如阿方索等人所繪之西洋油畫卷。”他提筆在日記中寫到。
這片土地。地域寬廣，地勢平坦，只有一些丘陵起伏。黑龍江這邊，東北面不遠有山地還有大片眾林，密佈白揚，針葉林、白樺林，夏季林濤陣陣，秋季金黃火紅，不時可見黃羊、狍、兔等物出沒。
看黑龍江對岸，一樣大片的平川草甸，視野開闊。
廟街西面，臨時搭建起來的一個集市已經變得熱鬧番茄。
用砍伐下來的白樺木、落葉松、黃花松等木料搭建成的木柵內，人來人往，叫嚷聲不絕於耳。
隨同李沛霆前來廟街的林文丙等人，早已對同索倫人、達斡爾人、鄂溫克人、鄂倫春人的貿易熟極而流，在木柵內搭起了數十個帳篷，去掉一面的帷幄，將各個帳篷出售的貨物讓人一目瞭然。
除了糧食以外，還有眾多的肉瓷罐，布匹，茶葉，鹽巴，烈酒、鐵鍋等生活物資，甚至蜂窩煤、鐵釘等物也有出售。
眾多索倫各部之人在這些帳篷之間往來穿梭，努力剋制著自己已經看花了的眼睛，挑選自己中意且又必需的物品，眾多的黑貂皮、松鼠皮、黑狐皮、人參、生金、東珠等黑龍江的特產被用來交易這些隆盛行的商人們從萬里之外運來的生活必需品。
歷史上俄羅斯人戰據西伯利亞，僅在一五八六年，向當地土著收取毛皮貢物，國庫就獲得二十萬張黑貂皮、一萬張黑狐皮、五十萬張松鼠皮以及許多海狸皮和貂皮。
到十七世紀中葉，從西伯利亞毛皮中得到的歲入估計，佔了國家總收入的三成，除支付了在西伯利亞的行政開支後，還保有大量的盈餘，收穫可謂非常豐厚。
對於此次北上到廟街的收穫，李沛霆根本不考慮是不是會賺錢，他要考慮的只是能夠賺取多少倍的利潤而已。
除了用這些生活必需品換取索倫人手中的皮毛東珠人參生金之外，更大的交易目的則是在永寧寺中進行。
圍繞在永寧寺周邊，臨時搭建起了一些小營盤，用隆盛行提供的帳篷和這些被統稱為黑龍江蠻族習慣的仙人柱構成了居住所在。營盤內，幾十人，或百十人，幾百人的照著各自不同的部族聚居在一起，這些營盤內的部族，來源複雜，彼此之間關係也不那麼融洽友好，但是在這裡，沒有人敢於互相仇殺攻擊。
“凡是來我們這裡貿易的，都是我們的朋友，若是有敢於傷害我的朋友的，我們必將驅逐之，並永遠不再與其進行貿易活動。”
這是當初林文丙定下的規矩，在這裡被當成金科玉律一樣執行著。
從精奇里江支流西林木迪河流域千里趕來的達斡爾部頭人多西、科爾帕和達瓦利亞三個人在博穆博果爾的大帳內狼吞虎嚥的啃著一頭野豬。
“遠方來的漢人真是天神一般，這豬肉如此烹製一番竟然味道這樣的好。”
矮壯的多西三人，端著巨大的銅碗喝著燒刀子，狼吞虎嚥的吃著紅燒野豬肉，豬肉的香味、烈酒的香味在大帳內瀰漫開來，讓在大帳內外站班的武士們不由得一邊嘲笑這三個傢伙沒見過世面，一邊卻又不住的狂咽口水。
幾年的同隆盛行貿易獨佔活動下來，讓博穆博果爾和奧爾迪等人賺取了比阿穆爾河水還要多的利潤。博穆博果爾本人的部族，已經擁有了數千戶之多。很多人都是這幾年歸附或是被他征服的小部族。其中的青壯年戰士，每人至少擁有一件金屬製成的武器，而不再是用骨頭、石頭來磨製箭頭。
而作為最早的貿易伙伴的