禪師的經； 這個經才是唐僧的。唐僧一直修行的就是這個經； 這個經不是如來佛給他的。當然； 如來佛也沒那麼死板； 無論你學的哪一套； 都是可以來任職的。
唐僧一路上唸的都是《心經》； 無論他達到哪層境界； 都是他自己個人的修為； 這與如來封授給他的那個職務是兩回事。好比我們今天學位與職位的關係。
唐僧的學位達到了什麼級別呢？ 第九十八回； 凌雲渡脫去凡胎； 標誌著他終於從一個凡人成了仙； 這個仙大概是最低層次的； 僅僅只是身輕體健； 可以飛了； 應該還不回具備孫悟空豬八戒那樣的變化功能。
唐僧脫去凡胎； 是接引佛祖指導他完成的； 這與《心經》的關係也不大； 那麼； 烏巢禪師傳授給他的《心經》究竟有什麼作用呢？“若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。”可見； 這個經沒別的法力； 只是專門用來度過一切災厄苦難的。
前面我們講過； 神仙們的口訣都是些密碼； 一輸入密碼； 程式立即啟動； 馬上發揮功效； 這個《心經》也是的； 是由二百七十個字組成的密碼； 當遇到災難時； 須連續完整的一次性輸入； 一切災難都可以化解掉。
效果究竟如何呢？ 唐僧一路上逢各種大難小災； 做過了無數次的試驗； 經驗證： 一切OK！ 無一例失敗； 成功率100％ 。
經雲：
《摩訶般若波羅蜜多心經》：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦寂滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖。遠離顛倒夢想，究竟涅磐，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：“揭諦，揭諦！波羅揭諦，波羅僧揭諦！菩提薩婆訶！
開頭的摩訶般若波羅蜜多； 和結尾的咒語； 都是不翻譯的； 因為怎樣翻譯都不足以表達原意； 所以乾脆就不譯了； 他只表音； 讀音當然不是今天的普通話； 而是古長安發音。
如果確實不會讀的話； 我來注個音； 以方便大家； 我既不翻譯； 也不講解； 以免誤導； 我只是注個音。
咒曰： 揭諦，揭諦！波羅揭諦，波羅僧揭諦！菩提 薩婆 訶！
注音： 給他； 給他！ 把那給他； 把那些給他！ 不提捨不得呀！
此乃解災渡厄之妙決也。
（77） 豬八戒為何老是要散夥
豬八戒在取經路上老是吵著要散夥； 最嚴重的幾回如下：
第三十二回； （金角銀角大王）； 八戒叫：“沙和尚，歇下擔子，拿出行李來，我兩個分了罷！”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分了罷！你往流沙河還做妖怪，老豬往高老莊上盼盼渾家。把白馬賣了，買口棺木，與師父送老，大家散夥，還往西天去哩？”長老在馬上聽見，道：“這個夯貨！正走路，怎麼又胡說了？”八戒道：“你兒子便胡說！你不看見孫行者那裡哭將來了？他是個鑽天入地、斧砍火燒、下油鍋都不怕的好漢，如今戴了個愁帽，淚汪汪的哭來，必是那山險峻，妖怪兇狠。似我們這樣軟弱的人兒，怎麼去得？”
第五十七回； 真假美猴王； 三藏倒在塵埃，行李不見蹤影。沙僧傷心痛哭。八戒道：