馬恩和在心裡默默地一算，竟然渾身一顫，他被自己的統計結果給驚到了，在近三十年來，國內並不是沒有出現過神醫，就馬恩和自己知道的，就有七八位之多了，而且這些神醫當時幾乎是家喻戶曉、人人皆知，但這些神醫的下場，卻出奇地一致，全都銀鐺入獄了。
據馬恩和所瞭解，在這些人裡面，有些是真有水平的，甚至水平都不在自己之下，而也有另外一部分，只是招搖撞騙之徒。
馬恩和以前聽聞這些“神醫”的下場，或惋惜，或不屑，但從來沒有想過這裡面的原因，招搖撞騙的假神醫銀鐺入獄，那是咎由自取，為什麼真正的神醫也會是這個下場呢。
今天曾毅這麼一問，馬恩和才意識過來了，究其原因，是因為中醫沒有把自己僅僅當作一門治病的醫術，而世人也沒有把中醫當作一門真正的醫術。…；
在“祖傳秘方”、“包治百病”、“起死回生”、“民族瑰寶”這些華而不實的光環照耀下，中醫成為了一個很尷尬的存在，一邊是步步沒落，一邊卻是不斷神化和神秘化，很多人不看中醫，但卻相信中醫是具有神通功效的。
如此一來，半點醫術都不懂的人就開始渾水摸魚，胡謅幾句《黃帝內經》中的經文，就堂而皇之走上了“神醫”的神壇，直到被揭穿之後，不但自己銀鐺入獄，還再一次重創世人對中醫的觀感。
而那些真正的“神醫”呢，確實是具有高明醫術的，但也絕不可能達到“包治百病”、“起死回生”的地步。神醫自己心裡或許明白，但世人卻不清楚，世人一步步把神醫推上至高的神壇，但神醫治好了九十九例絕症，卻只要有一例治死，便立刻就成為了殺人的庸醫，從而銀鐺入獄。
這樣的例子，並不是一例兩例，馬恩和自己就碰到過很多次。
可以講，來馬恩和這裡求治的患者，絕大多數都是疑難雜症、以及醫院拒收的絕症。這些絕症患者被大醫院下了“必死”通知書，他們不抱怨大醫院不近人情，可如果吃了馬恩和開的藥突然死了，那責任就會是馬恩和的了，你是神醫啊，你怎麼可以治不好呢！
一位九十歲高齡的患者被送來時，只剩下一口氣了，馬恩和設想設法，讓患者多活了半個月，可患者去世之後，家屬卻上門來討說法，搞得馬恩和灰頭灰臉，說句誅心的話，難道你還真能活到一百歲嗎？
馬恩和也因為類似的投訴，進過豐慶縣的班房，好在是上面有領導講了話，這才全身而退。
現在回過頭來想，作為醫者的自己，是否也過於自信了呢？明明是無挽救可能的患者了，自己卻非要逞能一試，到底自己是要證明自己醫術不凡呢，還是要證明中醫是可以起死回生的呢？
醫術僅僅就是一門醫術，想要救人，首先自己必須承認她只是一門醫術，如此而已。
反過來講，想救中醫，只能是讓中醫先成為一門踏踏實實的治病救人的學問，而不是其它，她不應該被神化，也不應該被貶低，更不應該具有任何特殊性。
“你的意思，我明白了……”
馬恩和長長嘆息一聲，沒自己行醫一生，可論到對中醫的見識，竟然還不如一位剛出道的年輕後輩呢，後生可畏啊！
曾毅就沒有再針對這個問題深入講吓去了，他知道馬恩和理解了，道：“這只是晚輩的一點淺薄認識，能夠得到馬老的肯定，晚輩很受鼓舞。”
馬恩和知道曾毅這麼講，是在給自己這位前輩面子，便道：“你講得很有道理，令我也很受啟發。”
曾毅怕馬恩和是嘴上客氣，心裡還有想法，就忙站了起來，道：“要是有什麼孟浪之言，還請馬老前輩指正，晚輩虛心受教”…”
馬恩和就擺了擺手，道：“你坐下吧！你講的這些我很喜歡聽，豐慶縣這方面