晨起身之後，便要嚐嚐苦膽，以此提醒自己勿忘國恥。而且，還命門外計程車兵隔段時間便要問：“大王可曾忘卻三年之辱？”
如此不斷勉勵，勾踐更是發奮圖強，他命文種管理國家政事，范蠡管理軍事，而自己親自到田裡與農夫一起幹活，便連其妻也是紡線織布。勾踐如此舉動，卻是感動了越國百姓，經過十年的艱苦奮鬥，越國終於兵精糧足，轉弱為強。
再說吳王夫差自從戰勝越國後，以為沒有了後顧之憂，從此沉迷於西施的美色，過著驕奢yin逸的生活。他又狂妄自大，不顧人民的困苦，經常出兵與其它國家打伏。他還聽信伯喜否的壞話，殺了忠臣伍子胥。伍子胥臨死前說，：“你們一定要在我的墳墓上種植梓樹，讓它長大能夠做棺材。挖出我的眼珠懸掛在吳國都城的東門樓上，來觀看越寇怎樣進入都城，滅掉吳國。”
這時的吳國，貌似強大，實際上已經是走下坡路了。數年之後，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個訊息後，急忙帶兵回國，並派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。兩年之後，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰屢敗。最後，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，想起伍子胥的忠告，非常羞愧，拔劍自刎。勾踐北上與齊晉會盟于徐，成為最後一個霸主。
卻說晉文公回晉即位之時，有不少與他流亡之人也一同回國，之後，這些人漸漸在晉國成為貴族，晉國的國政亦落入這些貴族（智、趙、韓、魏、範、中山）手中。貴族之間也互相傾軋，晉國貴族只餘下智、趙、韓、魏四家。智氏出兵攻趙氏，並脅迫魏韓兩氏出兵。戰事持續兩年，後趙氏遊說魏韓兩家倒戈，滅智氏，瓜分智地並把持晉國國政。
數年之後，韓趙魏三家分晉，晉公僅餘絳、曲沃兩地。大周天子無力主持公道，只能加封三家為侯國。
從此春秋止而戰國起。
第四卷 第一百八十章 老子籌謀，分神入凡
第一百八十章 老子籌謀，分神入凡
卻說周室失德，致使天下混亂，進入春秋時期，而春秋歷經五霸之後，又是進入戰國時期。這戰國時期，各國除了相互混戰不休之外，便連學術也是出了問題，各門各派為爭正統之位，唇槍舌戰不斷髮生。
人間界的一切，眾聖自然知曉，自地仙界開闢以來，人間界的信仰便漸漸淡去，至戰國時期，更是成為傳說，眾聖見此情況，馬上便意識到此番乃是一千載難逢之機會，如今四教於人間之道統皆是一片空白，若是誰能下得人間，為教派搶佔一席之地，對大教的宣傳有不可估量的作用。
因此，眾聖皆想派弟子下凡，宣揚各自教義，奈何道祖曾言，天仙之上不得輕易臨凡，眾聖自然不敢違背。可眼下機會難得，眾聖卻也不能放棄，於是便開始另闢捷徑。
太清天老子道場，自‘說服’燃燈道人之後，老子便直接遷至太清天之中，整日為其講道，而首陽山則是命玄都大法師照看。人間大亂，老子也是知曉，早在封神之時，老子便決定於大劫之後，親自出手謀劃氣運，此番正是時機。
當下，老子思索一番之後，便分出一份元神，投入人間。
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人間宋國，正值國君共公去世，右師華元執掌國政。以左師魚石為首的桓氏宗族久有謀政之心，無奈共公在位，不得其手。今見共公去世。欲乘機起事。由於謀事不密，走漏風聲。被以華元為首的戴氏宗族逐出宋國。此後，即任向戎為左師、老佐為司馬、樂裔為司寇；立新君，這就是宋平公。