明用刑一定要慎重。所以立獄斷案反覆再三。如果蘇東坡用了這個典故，說不定當時名列第一，也不一定。（這是我的想法，如果有其他見解，多多包含，僅供參考
不能說歐陽修沒有才華，看了一會兒後，立即將眼睛落在那個三上面了。歐陽修遲疑地問：“石大人，這處來歷從何而來？”
因為石堅巨大的聲名，所以歐陽修問得小心翼翼的。
石堅說道：“想當然耳！”
原班照抄。
歐陽修愣了愣，說道：“這樣不好吧。”
石堅問道：“那麼這篇文章寫得好不好？”
“婚 ”
“那麼不就成了，瑕不掩瑜，你剛才不是說過，那些部族的人也引以為榮。現在隨著我們大宋的疆域開拓，融入的民族也越來越多。可為什麼唐漢融入後，都留下巨大的禍害？先是五胡亂華，後是安史之變。因為沒有融合，只有將他們融合成我們大宋一體，成為一家人，柵舊才會減少這樣的現象發生門要麼只有一條，讓他們消失佳
既然不接受統治，就象石堅對交趾一樣讓他們消失在歷史長河中，省得以後羅裡羅嗦的。
歐陽修嘻嘻笑道：“我明白了。只有讓他們產生歸屬感，雖然是慌言。也是善意的慌言。”
“去，我什麼時候撒慌的？”
歐陽修也不介意，笑嘻嘻地將那篇文章收起來跑走了。
石堅還在後面喊了一句：“天機不可洩露，還有記好了，不管白貓黑貓，只要抓住老鼠就是好貓
前一句，歐陽修還能理解，後一句將歐陽修差點走神，一跤摔倒在地。但想想，很有道理。管它真假。只要最後讓大家和睦相處，就是慌言也是真理。
但石堅的話說愕也並不全是慌言，中國的歷史太漫長了，發展到現在。經過多次的民族衝突交融，很難說從真正血脈上找出一個漢人來，一個蒙古人、契丹人來，也許契丹人身上也流淌著一些漢人的血液，女真人的血液，漢人身上也流淌著一些鮮卑人、匈奴人的血液來。就象耶律煮蓉，有可能漢人的血脈比契丹人的血脈還要多一點。
其實分歧不怕，就怕忘恩負義。所以石堅現在對三個國家的人採用的手段最鐵血。既然有了這機會，就不要翻身吧。
轉眼間就到了春節了。這一年的春節，最高興的是賣蔬菜的小商販。這一齋戒，好了，蔬菜的價格整漲了好幾倍。還有大和尚們，高興。由於宋朝朝廷信仰道教，佛教在宋朝打壓得很厲害，這一下揚眉吐氣了。無數的百姓，善男子，善女子，湧入了相國寺。相國寺的老和尚幸好有準備，在寺外搭了一個高臺，高臺上供奉著圓覺的舍利子。不然一起湧到寺裡，準得會出人命不可。
那個香火燒得遠近幾里路都能閉到。當然那些賣香火的小販子也沾了光。相國寺的大和尚們還請了高僧來到臺上講經說法，講《金網小經》。雖然那一天石堅與圓覺講論的經義有好幾本，特別是石堅舉的法例，涉及到的經書有十幾本，但主要還是以《金剛經》為主。
也就是一個過場，講經的老和尚都上了歲數，能有多大聲音，除了高臺附近的幾千人勉強能聽到外，站在遠處的百姓只看到幾個大和尚嘴巴在動彈，至於說什麼一個字也異不到，然後就跪在哪裡，膜拜。
相國寺還多次請了石堅，如果他來說法，那真是妙不可言，結果可想而知。這一點李太后就有自知之明，她也在宮裡舉行法會，可沒有敢請。畢竟宋朝以儒治國，現在讓石堅講經釋義，好了，純是撿了芝麻丟了西瓜。
最不高興的就是賣葷腥的商販。還是小孩子，特別是窮人家的小孩子，過年嘛，總想吃一點大魚大肉。現在那個家庭敢開葷，神鬼莫測。比法令還管用。神在天上看著呢？提都不能提，家長脾