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的?

“小哥。咱倆上黑桃勾馬車的時候可是很清醒的,並沒有睡著,如果真是在別人夢中,那咱們現在的肉身是個什麼?”

李一靈沉默了下道:“給你講個故事吧,《玄怪錄》記載。唐元和五年五月,司戎郎崔宣子崔環病中被兩黃衫帶到陰間判官院受刑。崔環站判官院外,忽聽到四聲以杖擊人聲音,旋有陰吏出來對崔環傳話:今且寬恕,只將你輕杖四板放歸。崔環說:“此身不入,何以受刑?”陰吏說:“凡人有三魂。一魂在家,二魂受杖耳。不信,看郎脛合有杖痕?”崔環拉起衣一看,兩脛上果然各有四條杖痕,且痛苦不堪。不能舉足,只能匍匐而行。”

“人身有三魂,三魂之中。天魂為陽,地魂為陰,命魂又為陽。三魂有三條路,天魂歸天路,因有**的因果牽連,所以不能歸宗源地。只好被帶走上空間天路的寄託處,暫為其主神收押,就是所謂的天牢。”

“地魂歸地府。到達地獄,因地魂可知主魂的一切之因果報應,也可指使在世肉身之善惡,所以肉身死亡後,地魂再進因果是非之地。人魂則徘徊於墓地之間,因人魂本來是祖德。歷代姓氏流傳接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力,死亡後再墓地對神主。來來往往之走上人路之寄託處。”

“咱們現在不是肉身,應該是地魂與七魄被人帶進了夢中。”

李一靈說到這。我仍然覺得疑惑,問道:“你也說崔環是在病中被兩個黃衫的陰差帶到陰間,這個可以理解,黃衫就相當於黑桃勾,可咱們來的時候是清醒著的啊,已經準備好了符陣,準備大幹一場了,稀裡糊塗的魂魄就離體了?一點感覺都沒有?”

李一靈冷笑一聲道:“什麼叫稀裡糊塗啊,別忘了是咱倆自願上的車,沒人逼迫咱們,至於對方用了什麼手法,我沒看出來,要是所料不差的話,咱倆的真身應該還在你家裡。”

我想起班小賢給我看過的資料,被害的年輕人都是被發現是在各自家中的樓上跳樓而死的,尤其是班小賢的同事,手機離開他之後,突然變得瘋狂,然後跳樓,難道手機是關鍵?

我掏出手機,發現手機的螢幕還是那城堡的背景,上面卻有五個字不停的流動,遊戲進行中!

“小哥,黃符法器帶不進來,手機為什麼能帶進來?是不是咱們被帶進夢中跟手機有關係?”

李一靈苦笑對我道:“我沒上過學,都是師傅教我讀書識字,大點了,看的也都是各朝各代的雜文異事,手機這麼高科技的東西,我就不懂了,不過既然遊戲是手機遊戲,怎麼也跟手機脫不了關係,至於用的什麼辦法,就不知道了,如果真是在別人夢中,對方想讓你有手機,那就會有。”

說到這李一靈沉默了下道:“當下要緊的不是追究原因,而是找到應對的辦法。”

李一靈說的沒錯,從事情發生到現在,太多東西超出了我所能理解的範疇,當下之急是該怎麼破解了這個局面,但我實在是想不出辦法,無奈道:“小哥,進入別人夢中這種事,除了在書中和電影中看到過,也沒經歷過啊,該怎麼破解,你有啥辦法沒有?”

“此夢是妖夢,有一種怪獸,叫做伯奇,專門吃妖夢,怪夢,噩夢,《白澤精怪圖》中,說黃帝手下有個神獸叫伯奇,黃帝專門叫它吞食噩夢,在漢代還有“伯奇食夢”(《後漢書?禮儀志》)的記載,直到敦煌唐人寫本《白澤精怪圖》中還說:“人夜得噩夢,旦起於舍,東北被髮咒曰:伯奇!伯奇!不飲酒,食六常食,高興地,其噩夢歸於伯奇,厭惡息,興大福,如此七咒,無咎也。”

李一靈怕我聽不懂,給我講的挺細,把伯奇的出處和典故一一道來,顯得很耐心,我也真是佩服他了,丫簡直就是靈異百科全書,什麼稀奇古怪的玩意都知道,伯奇食夢的典故我連聽都沒有聽說過,他愣

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