快捷方便，陶勳的騰雲術飛行速度比仙道界最快的遁術也要快出許多，帶上丁柔、志性、志徹三人後速度幾乎沒有損失，一溜雲光如閃電一般，才一個多時辰就從峨嵋山飛到了五臺山。
九蓮宗的山門仙境建在五臺山上空，穿過界障，只見廣袤的天空背景下橫亙著一個望不到邊際的海洋，九個蓮花狀的巨大島嶼飄浮於波濤洶湧的水面，島嶼之間各有彩虹為橋互相連線，水面、島嶼皆放射出熠熠的金色光暈，空氣裡到處都是寧靜、祥和的氣氛。
“這就是九蓮佛海麼。這裡的所謂海洋看似無邊，實則才縱橫四、五百里左右，稱為湖泊也不為過，這規模可比仙雲山差遠了。”陶勳暗暗向丁柔傳音。
“那是自然，佛海九蓮境在十二仙境裡排在第四位，比第二位崑崙瑤池仙境和第三位崆峒北戴斗極仙境尚且差遠，又豈能與仙雲山相比。”
“他們山門內部的禁制也不如仙雲山。”陶勳暗暗比較了一下：“他們以修煉心志見長，這裡的護山禁制隱藏於波濤和境內的金、靈、佛三光之中，直接衝擊人的元神，奪人心魄，使人空有一身仙力而無法從容調運，傷人於無形吶。”
志徹先走一步飛向正中位置的蓮島，志性和尚留下來領陶、丁二人徐行。
不多時，中央的島嶼上升起一座虹橋，直接架到三人面前。志性禪師領二人登上虹橋，彩虹飛渡，轉眼間越過百里距離出現在一座雄偉的宮殿前。
宮殿的外形規模比仙雲宮稍大一點，所有的東西都金光閃閃，讓人以為它全部都是由黃金鑄就，牌匾上大書“佛海寺”三個大字。
志性領二人走進大殿，只見裡面是九層結構，正中間有一個天井，矗立著一座三十三丈高的巨型彩塑人像：一名禿頂的老者合什而立，足下踏三朵並蒂白蓮，雙手合掌捧三朵青蓮，腦後和頭頂呈品字狀現出三朵紅蓮，這便是九蓮宗的創教始祖文殊天君，當年從天界下凡的天仙之一。
塑像的前方香案外站了一群和尚。為首者雙耳垂肩，一身的面板皺得象曬了十幾年的老桔皮，眼皮鬆鬆垮垮地耷拉下來蓋住眼睛。經過志性給引見，他就是九蓮宗的掌門志通和尚。
老和尚原地合什彎腰一禮：“阿彌陀佛，老納已經聽師弟轉述了事情的原委，孰是孰非暫且不提。陶先生伉儷遠來疲憊，先請稍事休息，再施展起死回生的仙術不遲。”
陶勳對這老和尚的第一印象不錯，和妻子一起鄭重地回禮：“老禪師，時間緊迫，還是先救人要緊。”
“如此便有勞二位了。”志通禪師笑著點了點頭，轉身吩咐：“請志若師弟帶陶先生夫婦到仙醫院施術，我們在此靜候佳音。”
大凡能起死回生的仙術都有其秘不宣人之處，這種安排是避嫌的一種表示，也是仙道界通行的行事準則。
其實陶勳對此倒無所謂，天光褪魔訣是天界的仙術，它造成的後遺症亦須由天界的仙術來救治，就算將法訣公開，別人也學不去。更何況救治志悟和尚最重要的幾個步驟都需要施展仙靈力，他起過毒誓不能隨便動用，但丁柔身具的重生之力可以起到替代的作用，故而夫妻二人合力救活志悟和尚不是難事。
當志若和尚領兩人離開後，站立在一旁的一位和尚不無擔憂地問：“掌門，就這樣放他們單獨救治志悟師兄會不會有點不妥當？”
另一位和尚也道：“志徹師弟轉述的說法畢竟也只是陶勳一家之辭，若他們和莫寧真是隻為除魔衛道，莫寧又何必在山門之外畏罪而逃。”
也有人替兩人說話的：“如若他們和莫寧狼狽為奸，二人何以坦然來山？而且應歷他們六個平時的脾性我是知道的，耽於修煉幾乎不通人情世故，當時分派他們六人為一組的時候我便說過不妥的。”
有人駁道：“志蘊師弟此言差矣