之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮。’
“我這位兄弟憂國憂民的情懷，從這首古風中一覽無餘。他反對滿清不是為自己升官發財，而是救民於水火，挽國於倒懸。
“事有湊巧，那位曾監生正好在附近乘涼，聽到自己僱的短工竟然這樣文雅，不禁大感詫異，便和他交談起來。
“隨後紹光就用他嫻熟的經史知識折服了這位監生。爾後這位監生就推薦紹光重操舊業，到另一個村子做了塾師。從此他的生活才算比較安定。
“紹光趁此機會，在教書之餘，深入到紫荊山區。那裡有一座山，名字是平在山，聚集了許多燒炭人。他們長年在深山中，斫木燒炭，食不充飢，衣不蔽體。
“紹光就和他們聊天，把基督教的信仰告訴他們。當然是我們事先商量的那種，不但簡單，而且很多錯誤。
“主要是說閻羅、菩薩都是妖精，幫助滿清害窮人的。惟有上帝愛護窮人。上帝是獨一真神，人人都是上帝所生所養。
“大家都是兄弟姐妹，應該同拜上帝。拜了上帝，人人有衣有食，無災無難。
“紹光就透過這樣的交談，讓他們意識到滿清政府是造成這一切災難和壞處的根源，使他們對現存的制度發生憎恨。
“於是就把他們組織起來，在平在山創立起拜上帝會，這是我們第一個有一定規模的會眾團體。”
洪秀全沒好意思說的是，馮雲山做這些事情的時候，都聲稱是洪秀全派他來的，而洪秀全就是神給他們派來的救世主，導致這些人都每天盼望這位救世主快來救他們。
“後來，我也去了平在山。見到紹光在短短的三年裡，就開創出一個前所未有的局面，喜出望外。然後我們就每天繼續傳福音。
“不久，附近鄉村貧苦農民加入拜上帝會的就有二千多人。於是我們幾個人，包我和雲山，還有當地幾位弟兄，就禱告求神給我們一個起事的基地。
“為了擴大影響，我們就去附近的像州縣，那裡有一個很大的廟宇，叫做甘王廟，據說是為了紀念南朝一位姓甘的護國大將軍而建。節日期間，周圍百里的愚民百姓都去那裡覲拜上香；平時也是香火鼎盛。
“我們去那裡就是把甘王廟拆毀。讓那些人看看，這個受人香火的所謂神靈，不但保護不了他的信徒，連他自己都保護不了。一推就倒，一搗就蘭，一堆泥土而已。”
“效果如何？把廟砸了，那些人就跟著你們走了嗎？”麥軻問道。
“沒有。”洪秀全聲音乾澀了一下，“我們這些激烈的行為，非但沒有讓那些愚民猛醒，從而追隨我們；反而打草驚蛇，引火燒身。
“結果那些本來就對我們反感的地主鄉紳，就和官府聯合起來，對我們採取了嚴厲的限制，並且懸賞捉拿為首之人。
“就是這次捉拿紹光的那個王秀才，在那時暗中組織起團練，事先查實紹光和那些燒炭人聚會的返回路線，在半路設伏，把他捉住了。
“他們捉住紹光以後，就要把他押往最近的官府，就是大湟江司。那天也是湊巧，王秀才和他的兄弟把人捉住以後，在村子裡保正的家裡休息了一下，就被紹光發展的一個信徒，叫做盧六的燒炭工人所乘，帶領知道訊息趕來的其他信徒，一起圍住保正的住宅，把紹光救了回來。
“本來以為這事情就不了了之了，沒想到才過兩天，那個秀才地主又帶領更多的團練兵丁，如狼似虎地衝進了紹光的住所，把他抓住。同時被抓的還有盧六和其他幾個。
“這次他們也學乖了，不在任何地方停留，抓了人直接送往大湟江司。
“同時，那個抓人的王秀才還雙管齊下，一張狀紙直接捅到縣衙，說紹光他們聚眾數千，意圖造反。