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臣們可回不了城了,”有人提醒楊恆說道。“哦,對了,外面還有一些人呢,”這光顧得高興了,竟然把他們給忘了,可不要耽誤了他們明天上朝,那楊恆的罪過可就大了。

“學文,你終於出來了,我們只是告訴你一聲,我們要走了,不然就耽誤明天的上朝了,那帳篷跟物資都留給你了,我們也不要了,不過我們會回來的。”幹嘛,幹嘛,你們不是要興師問罪麼?

楊恆有些納悶了,起先他們不是都叫的很兇的麼,可現在怎麼都急著跑了呢,難道真的是為了上朝,或許吧。

“小郎君,我發現了一個問題,前面那些孩子出來的時候,多數都是哭著的,可現在沒有一個是哭的了。”哦,明白了,楊恆無意之中把他們給晾在這裡,是他們自己想明白了,要知道這裡面可沒有一個笨人的,甚至他們從楊家下人的嘴中也是聽到了裡面發生的一些事情的。(未完待續。。)

第二四七章 帳篷書院

令人沒想到的是,經這些老狐狸們這麼一鬧,他們有大部分人沒有達到他們的目的,可為楊恆提供了一個思路,甚至提供了很多的工具出來,那就是帳篷書院落成了。

帳篷書院,正好讓孩子們提前入住,就是老師們也可以提前入住,甚至他們不用住在帳篷裡面,只要在這裡授課就成了,可楊恆沒有想到的是,從李綱開始,到下面的其他的老師們,都是願意跟孩子們一起入住在帳篷裡面的,他們的期望是看著書院就這麼一點一滴的建造完成,以後他們就可以說,這個書院是他們看著建成的,就是老李綱也沒有脫於俗套,甚至他更加在乎這個名聲,書院的元老,而孫道長,以及袁道長的想法是要選擇好自己的傳人,那就更加不能離開書院了。

不過孫道長並不是固定在這個地方的,他在外面的村子裡面有了他固定的一個醫所,平時都是交給招來的幾個醫生打理的,一旦出現什麼疑難雜症,或者是病者指明要讓孫道長醫治,其他都是讓這幾個醫生來診治的。也許有人會說,這幾個醫生會不會把孫思邈的名聲給砸了。

不會的,如果說是他們自己開診所,也許他們會做出一些不可思議的事情來,也就不懂裝懂亂開藥,而跟著孫思邈,他們高興都來不及,還敢亂開藥,不懂的,甚至是他們有些莫不清楚的病症,他們都不會醫治,都要安排人去找孫思邈來治的。正好他們可以跟著學習一些門道。

而孫思邈。那絕對是一個有良心的醫者。他不會說有所保留的,這個世上誰學會了還不成,能讓生病的人少一些,才是他最大的願望所在,可惜,無論是這幾個醫生,還是他選擇的那幾個藥童,都不是特別靈巧的人。很難在醫術上有所進步,有所發展的,從這裡,可以看出中醫,那是最難學的一種,而也是從這裡,楊恆都有些懷疑,這中醫到底是怎麼來的,也就是說那個最科學的解釋,就是說中醫是在人們長期的生活中總結出來的。楊恆反而認為這並不科學。

當每提到一個歷史上的名醫的時候,都會說他是苦學了前人的經驗。然後才成名的,可這前人的經驗是這麼好學的,還有就是最早的前人是誰,他的經驗又是哪裡來的,不要說什麼口傳身受,也不要說是看書看的,要知道古書可是竹簡做的,要讀多少竹簡才能讀出一個神醫來呢,還有,你只讀竹簡就不要斷字了麼,這字斷不好的話,就能夠分析清楚病症麼,很難,所以,在楊恆的心中認為,黃帝內經中所說的上古人,至人啥的,應該不是所謂的華夏的古人,而是另外的一個族群,是他們傳授下來了中醫的,而這些在歷史上出現的神醫,也都跟這些人有千絲萬縷的關係,否則他們不會學習這麼快還有,也不會在現在都研究不出來一些古代醫學的事情,都要把中醫稱之為巫醫了,其實也就是說中醫主要是靠蒙的,還有靠安慰劑來治病的,這是一個疑問,楊恆想從孫思邈

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