“皇上，聽說過天魔舞嗎？”範貴妃輕聲問道。
“天魔舞？”朱由校思索了一會，問道，“元順帝最喜歡的舞蹈？”
“正是。”範貴妃微笑著說。
《元史？順帝本紀》載：順帝怠於政事，荒於遊樂，以宮女三聖奴、妙樂奴、文殊奴等十六人舞《十六天魔舞》。而後世有很多人將元朝滅亡的一部分原因歸咎於元順帝太過喜歡《十六天魔舞》。《十六天魔舞》的確也是元朝歌舞藝術的巔峰之作。
“此舞不是宮廷禁止之後便已失傳，難道你知道如何舞？”朱由校好奇地問道。對於《十六天魔舞》朱由校還是有興趣的，據說此舞是娛佛舞蹈，以其寶相莊嚴而又香豔飄逸受到觀賞者的喜愛。
“《十六天魔舞》原本只有只有宮官中受過秘密戒者才能觀看，其他人不準觀看，元亡之後，宮廷雖然已經禁絕，但卻流入了民間，妾整理古籍，結合民間所演重新復原了此舞。”範貴妃得意地說。
“那朕今天就看看你的《十六天魔舞》？”對於此舞，朱由校還是很期待的。
“《十六天魔舞》的難度極大，妾是舞不了，妾挑選了十六名女子學習了一年有餘才有小成。”
“聽你這麼說，朕更是期待了。獨樂樂不如眾樂樂，讓妃嬪們都來吧。”
“諾。”
……
十六天魔舞是十六個宮女，把頭髮梳成若干小辮，帶著象牙作的佛冠，身披若隱若現的纓絡，下著大紅色鑲金邊的超短裙，上穿金絲小襖，肩上有云霞般的披肩，妖豔致極，性感逼人。她們每人手執法器，其中一個執鈴杵領舞，姿態各異，誘人眼目。另有十一位宮女著白色透明絲衣，頭上繫著白色絲帶，做出各種性感的動作作為伴舞。
就舞蹈本身來說，這個舞蹈如果放在後世的話，根本算不得什麼，但放在這個時代，對於這個舞蹈的定義就完全不同了。
（本章完）
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第四百五十四章 學習天魔舞
範貴妃的《十六天魔舞》，舞蹈動作跟瑜伽一樣，但似乎又融入“演揲兒法”和“秘密大喜樂禪定”，而且在衣著上，在這個時代可以說是非常暴露的，但由於手持法器，面相莊嚴，使得這個舞蹈看起來非常刺激，簡單來說，有點姿勢全解鎖的感覺。
朱由校不知道元順帝時期的《十六天魔舞》是不是這樣的，但是範貴妃的《十六天魔舞》對他來說的確很有殺傷力，尤其是三聖奴、妙樂奴、文殊奴三個宮女的舞姿尤為曼妙，很容易激起男人的征服**。
“皇上，自大明立國，宮廷便禁絕《十六天魔舞》。妾認為此風斷不可再開。”張嫣嚴肅地說。
“寶珠所言朕並不贊同，但如果將元亡歸罪於《十六天魔舞》似乎有點不對了。”這個天魔舞如果放在後世，根本算不得什麼，而且在後世許多瑜伽在穿著上不比現在多穿了多少，甚至還要少，如果硬要找出天魔舞跟朱由校在後世看到瑜伽不同的地方，那就是天魔舞中融入了佛教文化。
“皇上可曾聽過‘憑誰為問天魔女，唱得陳宮玉樹聲’，‘自古國亡緣女禍，天魔直舞到天涯’？”張嫣繼續道。
“寶珠放心，朕絕不會像元順帝沉醉於其中的。”
“對於皇上，妾是非常相信的，但皇上可曾想過後繼者中可能有人就沒有皇上這樣的定力，妾認為應該在宮廷禁絕天魔舞。”張嫣堅持道。
“如果帝國要亡，就算禁絕天魔舞，也照樣會亡，這跟天魔舞沒有任何關係