神帝后期的神明自然不該這麼少，哪怕修行再艱難，有時間擺在這兒呢，他們神明尋常來講也沒啥大劫，哪怕是天人五衰，也不是那麼容易就觸發的。
上億年下來，就剩下這麼幾個後期神帝，大部分原因自然是因為其他神帝后期都被九宗宗主給早早盯上了。
他們早就成為了前代主神的傀儡，或者被九宗宗主搞死了。
若是加上他們的話，數量就正常多了。
神界跟仙界之流是完全不一樣的，仙界或許會有承載上限，仙帝到了一定地步，就不能再有新的仙帝晉升了。
但神界不會，或者說，神界的承載上限是非常高的。
應該說，現在的上神界其實是原始神界的一部分，下神界、上神界、聖界以及系統總部合起來，才是原始神界，它們只是表面上分割開來，但實際上，還屬於同一個世界，承載能力自然是一樣的。
就算現在上下神界所有的神明都晉升神帝，神界這邊也能承載的住。
越往上，反而對世界的影響越低的，或者說，只要想，哪怕世界所有生靈都成就所謂的合道境，他們哪怕生活在一個小世界甚至不成世界的小乾坤中，都不會對這個小世界產生任何的影響。
但凡有了影響，就說明自己控制不住自身力量，屬於修道大混子。
星舟行走了這麼多世界不就是這樣嗎，那些小世界，真算起來，自然是不可能承載起他的元神的，但星舟過了這麼多世界，不也沒有害得世界毀滅過？
有句話說的好，自己不行，就別怪路不平。
至於說什麼先天靈氣神明之氣會被頂峰的人消耗之類的，這都屬於無稽之談了。
他們再消耗，也比不得神界吸收轉化的混沌之氣來的多，再加上，聖人開始，基本上就能直接利用混沌之氣了，這不比什麼先天靈氣，神明之氣來的高？
除非說，有朝一日混沌之氣都消散了，那就說明，整個混沌也到壽命了，該是重啟之時了。
按照道家所說，從最初到混沌時間被分成先天五太，從無極階段開始，也就是從最本源的“道”開始。
就是道生一，一生二，二生三，三生萬物的更加詳細的表述。
經者曰。
太易：太易者，陰陽未變，恢漠太虛，無光無象，無形無名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未見氣者也。
太初：太初者，都有名無實，雖變有氣，而未有形，是曰太初。太初，氣之始而未見形者也。
太始：太始者，陰陽交合，混而為一，自一而生形，雖有形而未有質，是曰太始。太始，形之始而未有質者也。
太素：太素者，太始變而成形，形而有質，而未成體，是曰太素。太素，質之始而未成體者也。
太極：太極者，即混沌也。氣形質具而未相離，是曰太極。
太極就相當於此時的混沌，而太極相分，兩儀輪轉，也就成了天地世界，之後四象八卦，代表萬物生成。
道門修道，自天仙始，便是逐漸的去追求那最開始，最根本的——道。
換句話說，他們追求的東西，就好像是宇宙大爆炸前的那個奇點，超越了它，才算是超越了整個混沌，否則，依然是在混沌之中，哪怕能夠硬抗太極消滅之劫，那也稱不上是超脫。
至於超越之後，沒有一個人知道是什麼場景，哪怕女媧娘娘超脫後，也未曾言明，只讓他們眾神自我感悟，自我超脫。
太極大劫若真的降臨的話，乃是星舟本人都要受創的存在，天庭之中，怕不是也要損傷慘重，估計也就超脫者不會受到侵擾了。
不過，這玩意兒遠的很，哪怕是星舟來推測，也是不能完全推測明白的，別的不說，若是單論時間的話，