這樣的感覺沒有讓王明山駐足，他繼續向前，只是隱約在後面聽到那幾個年輕人說了‘阿道夫，咱們去20街區……’的話，其他的因為距離遠而沒有聽清。
接下來的幾天，王明山繼續在維ye納參觀。最後得出的結論是這個國家的工業實力與政治體制根本不足以發動戰爭。就在準備去柏林之前，王明山在20街區附近見到了那個不喝酒的年輕畫家。
“您要畫素描麼？”年輕人有點害羞的問駐足在旁邊的王明山。沒等王明山回答，年輕人繼續說道：“可以給您半價。”
“為什麼？”王明山有點意外。
“一位中國商人提供給我免費的住處，所以我願意給您半價。”年輕人答道：“而且很少有中國人到這座城市來。”
最後一句話逗樂了王明山，他決定在這個年輕人這邊畫一幅。然而年輕人更多的是詢問王明山一些問題。因為德語水平有限，王明山也只能簡單的回答一下。即便如此，年輕人還是對民朝的民族政策很意外，‘您是說在中國沒有民族劃分，所有人都是說一樣語言？寫一樣的文字？過一樣的生活？’
“是的。”王明山爽快的答道。他深知這其實一點都不容易。
“中國有猶太人麼？”年輕人激動的問。
“沒有。至少我從未聽說過。”王明山答道。
“果然如此！”年輕人喃喃的說道，看得出，他對此極為在意。
看到王明山有些意外的看著自己，年輕人有些不好意思起來，他連忙解釋道：“先生，我並不認為現在奧地利人的祖先一定要是日耳曼人或者羅馬人。但是我堅持奧地利人一定要有奧地利人的自覺，知道自己是奧地利人，並且以奧地利民族的的利益為最高利益。如果他們承認這些，就不應該否認他們稱為德意志民族一員的身份。但是這太難了，太多人不僅沒有理解這些，甚至是背道而馳，他們認為自己繼承的一切凌駕身為奧地利民族的義務之上，這個國家也就沒了意義。因為沒人知道他們到底要為誰而戰……”
這話沒有讓王明山感到意外，這位年輕人所說的的確是當下奧地利帝國的根本性問題。這個國家沒有凝聚力了。匈牙利正式確立革命成功，是在1900年12月19日，這一天被定為匈牙利斯洛伐克人民共和國的國慶日。新的奧匈帝國憲法簽署。匈牙利僅僅名義上留在奧匈帝國內部，奧地利在實際中對匈牙利沒有絲毫的影響。同在奧匈帝國，匈牙利和奧地利在內政外交上各不隸屬。獲得實質獨立的匈牙利找到了屬於自己的核心，也找到了自己的方法。不管是馬爾扎人或者是斯拉夫人或者是羅馬尼亞人，在洗淨他們民族身份的同時獲得了匈牙利人的現代民族國家的公民身份，在社會主義制度下向前突飛猛進。
在奧匈帝國的人民必須被他們的民族身份所束縛，就這麼艱難掙扎著向前。民族身份是他們的依憑，也是他們的鐐銬。不過能認識到這些的青年好像沒有這麼敏銳的繪畫才能，王明山從小凳子上站起身，掏出一張五馬克的鈔票遞給他。“我還有事，就先走了。”
年輕人一愣，他狠狠心，在半成品素描上籤上自己的名字。又從畫夾裡面抽出兩張畫遞給王明山，“這兩張畫送給您。”
瞄了一眼，這個年輕人果然叫做阿道夫。王明山簡單的道別，然後拿著畫向旅館方向去了。一天後，王明山就帶著夫人和孩子抵達柏林。
第592章 應對矛盾（十八）
柏林的街道比奧地利的街道也沒有強到哪裡去，至少王明山是這麼認為的。匈牙利首都布達佩斯也是歐洲城市，卻因為實施土地國有制後可以‘拆遷’一體化執行，所以城市規劃出了寬闊的道路。土地私有制的德國就沒有這個基礎。
王明山看不起柏林的城市建設。從哈布斯堡得意