雖然未曾在修煉上指點我，但對於我有當頭棒喝，腮醐灌頂之恩，理應以先生稱之。”
程鈞點頭，這就是道門中正統嫡傳的特點，無論性格如何，許多規矩上是讓人挑不出錯來的，即使是年紀小，景樞也展現了這方面的特徵，和沖和這樣散修出身的道士，就有了很大區別。
這樣也好，程鈞道：“既然如此，我來告訴你吧。我們修道士的修為境界，分為四大天地，十六大境界，這個你必然已經知道”
景樞道：“是，恩師小時候就教導過我”
程鈞道：“遠的不說，只說眼前。入道被稱為所有境界當中第一重，但是那是修士的第一重，在入道之前還有一層胎息境界。不過一般來講，胎息境界是不需要特別的修煉功法的，所有入道期的功法包括真法都會在前面一章闡述一下修煉胎息的功法。你既然已經修煉多年胎息，打磨的也十分精練，自然是熟讀功法的。按理說入道該是水到渠成的事情。就算是沒有師父指點，也該知道下一步如何。”
景樞聞言，露出了苦惱的神色，道：“雖然確實得蒙師父傳授功法，但是一來我資質魯鈍，二來師父只是口傳心授，並非交託文字，而且也只叫我修煉胎息。至於更進一步，並沒有多加傳授”
程鈞一怔，又釋然了，說到底是景樞當時年紀太小，八歲的孩子，若是接觸道法，自然要靠師父一句一句教授，詳加解讀。倘若把艱深的道書文字一股腦兒的傳授，有一個理解偏差，下場可是難以預料。
不過為了下一步推行的順利，最好是讓景樞入道，因此程鈞不介意指點他一二，本來不是什麼大事，雖然程鈞沒有天材地寶，但是正常的入道應當是沒問題的。
程鈞道：“你要，如今正當其時。你思慮開啟，狀態正在巔峰，現在入道是最容易的，開啟靈竅也會更加容易”
景樞道：“我聽說開啟靈竅的多少也需要資質，不知道我的資質怎麼樣？”神色之中，難得露出一分不安。
程鈞道：“想來應該是不錯的”靈竅這個資質雖然不如仙骨重要，但是若是太過低劣，也很是麻煩。尤其是不像仙骨是天地生成，有經驗的修士一眼就能看出來，靈竅這東西，若是不在入道時期開啟，誰也看不出來。
按照道理說，只要身有仙骨的人，一般至少會開啟三四靈竅，若是仙骨品質上乘，靈竅貫通的機率也會更高。
但是這是誰也說不準的事。也不是沒有好好地八九分仙骨，被只有一二的靈竅所累，活活老死在入道期的先例。程鈞這個時候自然不會舉出這種例子來掃興，因此只輕描淡寫的說了一句。
景樞稍稍放心，程鈞道：“這入道的口訣大同小異，正清小元功我沒練過，但它是太清正熙功的分支，自然一脈相承，我傳授給你這門法訣便了”
所有道門的入道期正法，無非是幾門大道功法的刪減變種。其中太清正傑功則是最正統，最基礎的功法，號稱道門第一功。
當然這個第一不是指最厲害，是指的是時間順序，也就是最古老，最正宗的功法，可謂是天下修道功法的淵襄。因為正宗，所以穩定，從無到有建立根基，這是最牢靠的法門。不過因為太基礎，太正，就少了靈活和個性，再加上這門功法含義艱深，領悟不易，修煉進境緩慢因此漸漸被當做“理論書籍；束之高閣。外面流傳的，大多是這一門功法的各種簡化版，正清小元功也是其中之一。當然程鈞記不得那許多，但是一般功法名字裡面又是正，又是清，說它是這個功法的分支那是八九不離十。
只是程鈞知道，若是道門道宮發現了真正天才的弟子，哪怕拼的讓他進境緩慢，也要修習這太清正然功，只為了將來能有一個好前程。像散修那樣一開始起手就是專修本命五行的功法，就算僥倖突破了築基這一門檻將來的發展也是有