挑選，這種完全符合了藏書家習慣的做法讓他頗為意外。
祁玉昌對太平軍評價不高。這麼一個有著古怪宗教信仰的軍事集團原本就不容易被讀書人所接受，打下南京之後的太平軍採取了不少激進政策。這就更不招人待見了。
不過某個令祁玉昌讚賞的小細節並不能改變祁玉昌對太平軍的看法，他禮貌卻相當冷淡的說道：“請韋王爺隨在下去書房。”
第52章 軍事法庭（一）
從真心來說，藏書家祁玉昌並不想招待太平天國的齊王韋澤。藏書家普遍自視甚高，中意的是別人求到門上的感覺。而藏書家更清楚，王爺們自視更高，前來借書已經算是屈尊了。雙方根本不是一路人，沒有尿到一個壺裡的基礎。
在祁玉昌看來，太平軍談不上有廣闊未來，所以也不認為這位齊王有什麼特別了不起的地方。不過作為藏書家的自尊讓他拿出了與孫子有關的書籍。劉寅的《孫子直解》、趙本學的《孫子書校解引類》、李贄的《孫子參同》、黃獻臣的《武經開宗》、朱墉《孫子匯解》、顧福棠《孫子集解》、黃鞏《孫子集註》等
韋澤一開始根本就沒能看進去，祁玉昌看得出韋澤明顯有心事。這下祁玉昌就更不高興了，心情不好還來這裡看哪門子的書啊！
又過了一陣，韋澤貌似沉下心開始看書，然而看了不久，韋澤竟然冷笑起來。擺明是對書裡頭的內容完全看不上眼。這舉動到讓祁玉昌沒有那麼反感。
讀書人麼，看不起別人是最常見的反應。但是有了這個想法之後，祁玉昌突然發現一件事，他還真不知道這位齊王韋澤到底是不是讀書人。看他的行為舉止，像是個大家門出來的青年，不過很明顯，韋澤是個手握大權的。那股子能夠決斷事物的氣度實在是太明顯了。
與孫子兵法有關的每一本書韋澤都只看了一小部分就給撂下了，倒是那本《孫子兵法》讓韋澤從頭到尾看得津津有味。翻完之後，韋澤把祁玉昌叫進來問道：“祁先生，你這理可有講述帝王心術的書。”
祁玉昌被韋澤這話問的無言以對，帝王心術的書是絕對不可能出版的玩意。若是胡寫一通，那是欺君，屬於滅門之罪。若是真的寫出帝王心術，那更是誅九族的大罪。祁玉昌弄不清楚韋澤到底在想什麼。他笑道：“怎麼可能有這等書呢？若是王爺見到有，還請王爺不吝告訴在下，讓在下也開看眼界。”
韋澤其實也不是真的想看這等書，他只是因為李廣飛的事情感到鬱悶，想找人稍微傾訴一下而已。他嘆道：“原先我也曾聽說過婦人之仁，那時候只是聽到有這麼一個詞，卻不知道何為婦人之仁。現在等我做了一些事情之後，才覺得或許我這就是婦人之仁。大概就是好心辦壞事吧。”
聽了韋澤的話，瞅著韋澤失落的神色，祁玉昌覺得能夠理解韋澤的想法。他笑道：“王爺若是想學這些，何不看看《論語》？”
韋澤乾笑兩聲，“《論語》講修身，我暫時還沒辦法把這修身與治國合二為一。據說是宋朝宰相趙普開始的。我實在是辦不到這些。”
“王爺，在下倒也讀過幾本書，就在下所看，實在是沒看到哪裡真的記述說趙普半部論語治天下的事情。”祁玉昌忍不住答道。作為藏書家，祁玉昌讀書甚多，歷史掌故也遠比韋澤知道的更多。聽韋澤說起趙普的事情，祁玉昌很本能的就開始反駁起來。
“哦？”韋澤來了些興趣，“若是連這句話都是後人穿鑿附會的，那讀《論語》作甚？論語是士大夫們讀的書，我手下既沒有士大夫，我也不想培育出一群士大夫。”
祁玉昌聽韋澤把不用士大夫說的如此明白，他倒也有了些