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丹的‘化外之地’。剩下兩郡裡擁有健康膚色的日本移民和靠得住的東非黑兄弟們領著蘇丹黑兄弟們很好的經營著蘇丹的農田與牧場。

東非行政區興辦教育,工業農業都很賣力,城市裡面的黑兄弟都有城市居民該有的基本模樣。有東非保安軍,有警察系統,城市裡面的確有各種問題,卻遠沒到失去秩序的地步。包括馬克思??韋伯先生都讚不絕口。認為民朝的殖民地經營水平根本不在德國之下。

混在德國人裡面的有特使,在馬克思??韋伯先生帶著人去參觀的時候,特使就求見東非行政區高層。雙方坐定,德國特使立刻提出,“殿下,不知道貴國怎麼處置那些從剛果自由邦裡逃出的黑人?”

韋坤沒有回答,他盯著德國人看了片刻,然後反問:“你們想怎麼樣?”

“如果可以的話,我們希望貴方能將這些黑人轉交給我們。”德國特使答道。

韋坤和其他人交換了一下眼神,然後說道:“你們想讓那些黑人帶路,我們也需要這批黑人帶路。給你們的事情就免了。”

聽韋坤這麼講,德國特使的嘴角忍不住上翹,露出了笑意,“殿下,您不認為非洲的殖民地劃分有問題麼?”

韋坤微微搖頭,“閣下,您大概是沒辦法理解我們民朝的態度。我們反感的是比利時人在剛果自由邦用竭澤而漁的方式殺戮大象,摧毀原生橡膠林。如果您讀過我們中國的生物圈理念,大概就可以明白這種事情對大自然是何等暴行。我們即便沒辦法在整個剛果制止這樣的暴行,也希望能夠挽救其中的一部分。”

德國特使不是在喀麥隆的殖民地官員,而是德國官員,他還真的看過民朝在歐洲對剛果自由邦的抨擊。別國都玩命的抨擊比利時國王利奧波德二世在剛果的殘酷統治,民朝也有那麼幾句抨擊。更多的則是對比利時殖民者和殖民公司在剛果的大肆破壞。

比利時殖民者讓當地黑人繳納沉重的實物賦稅,賦稅內容主要是橡膠與象牙。非洲人為完成重稅,被迫採用快而省事辦法,將橡膠樹砍下來,或者剝下橡膠的皮,這是一次性使用。而租讓公司只顧眼前利益,從不培植新橡膠樹。因此橡膠林逐步趨於枯竭,產量成倍下降。

剛果本地降雨充沛,各種可食用的塊狀根莖與果實數量眾多,當地人沒有獵殺大象的傳統。在比利時殖民者的逼迫下,剛果當地象群迅速被殺死,大象已經有滅絕的跡象。

民朝的出發點是如此的‘新奇’,在歐洲一部分知識份子中倒是引發了共鳴。同樣也因為過於另類,遭到不少報紙的嘲笑。正因為如此,那些破口大罵比利時國王利奧波德二世生性殘暴的報道反倒因為過於單一,襯托出民朝的觀點的與眾不同,從而讓民朝的觀點為人所知。

德國特使不覺得有必要保護野生動物,他敏銳的注意到韋坤話裡的內容,“殿下,如果您希望能夠解放一部分剛果自由邦的土地……”

韋坤打斷了特使的話,“利奧波德二世馬上就要屈服了,比利時議會中開始考慮強迫他交出剛果自由邦,您認為此時的利奧波德二世該怎麼辦?”

“這……”特使有些不明白該怎麼辦。

韋坤笑而不語,他完全沒理由對此作出解釋。

此時在比利時布魯塞爾城的非洲宮,歐羅巴銀行的特使正在和比利時國王利奧波德二世面對面坐著。非洲宮是一座極為華麗的建築,利奧波德二世用從非洲掠奪來的錢財建成這座宮殿,用來炫耀他的成功。現在國王與使者雙方面前的地圖上已經標好了內容,剛果自由邦東部和南部,總共有四分之一左右的土地被標誌出來。

看著利奧波德二世的猶豫,

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