據上風，很多勢力利用宗教而已。到了近代，教宗的實際影響力快速衰落，在教廷有冊封國王的權力時，國王們都不怎麼鳥教廷。現在教廷根本沒有冊封權力，國王們更加不把教廷放到眼裡。如果各地的教士牧師們敢公然煽動反對政府，他們還會遭到政府的打擊。茜茜女王當然知道這些，她更知道昨天一些人刁難王士珍的原因更多的是除了‘宗教的神聖’之外，匈牙利實在是拿不出別的和強大的東方帝國相比。
“閣下。我請您來是因為有人告訴我，您和很多激進派見過面。民朝在政治制度上採取的是極為激進的政策，所以我想聽聽您對政治的看法。”女王繼續問道。
使館同志一驚，他能想到匈牙利對民朝政治制度的恐慌，民朝在整個歐洲的印象就是‘極端的激進’。王士珍爽快的接受邀請，看來真的很不錯，至少知道了匈牙利官方的反應。這對王士珍接下來的行動很重要。
看向王士珍之後，使館同志很是訝異。王士珍是個聰明人，他早該想到被監視的問題。以使館同志的想法，王士珍現在最好順杆爬，看看能否從溫和的女王那邊問出些什麼進一步的訊息。然而王士珍對被監視的話題簡直是充耳不聞，他說道：“政治在我國的解釋中很複雜，所以我們這樣非政治專業的人員不去做定義。我個人對我國政治的看法，在以前，我國解決了生產資料，特別是土地這個生產資料的所有權。現在，我國正在土地國有制的基礎之上，讓所有人民都能夠透過勞動獲得更好的生活。我國的政治制度是為我國人民服務，是為了我國勞動者服務，這就是我認為的政治。為了實現這個目的，我們消滅了貴族，消滅了食利階層，消滅了很多歐洲現在依舊存在，甚至是社會統治階級一員的階層。在歐洲的這些人看到中國解決問題的手段，兔死狐悲，非常恐慌。我認為這就是歐洲認為我們激進的原因。”
女王沉默了，她端莊的容貌在深思的時候非常美麗，以至於王士珍都覺得有些動搖。但是這位民朝的外交人員意識到這些，他在心中默唸著光復黨的培訓內容，‘為何會覺得美麗，這個原理現在還沒有定論。不過有定論的是，從唯物主義的角度來看，那些女子們美麗的容貌和可愛的表情完全是她們自己無心的舉動。所以認同那些人的美麗，沒有問題。但是認為那些美人的美麗就是她們自己的本質，這就陷入了錯誤的因果關係。天生的美麗與個人的美麗不是一回事’。
在這樣冷酷的唯物主義視角下，王士珍很快就覺得匈牙利女王的美貌與歲月沉澱下來的個人魅力開始分離。儘管對面是一位女王，王士珍依舊開始感覺她的美貌沒了殺傷力。失去了美貌的影響力，女王的美麗在王士珍心中也就大打折扣。
女王並沒有看透王士珍內心的能力，她沉思了一陣後才開口，“難道沒有讓兩者和睦共存的方法麼？”
女性說出這話來並不奇怪，王士珍的義大利老婆就說過差不多的話。但是這話若是從一位女王口中說出，王士珍就不得不把女王在他心中的評級再降低一些。不過王士珍也沒有講什麼階級矛盾不可調和的話，這話絕不是這位女王能夠接受的。甚至很可能是這位女王不能理解的。
“對於我們中國，革命已經發生。既然時間不可能逆轉，被消滅的不可能重新回來。而且我國是建立在這場徹底的土地革命之上的國家，我們對以前的所有否定都是在否定這個國家的基礎。這是我們絕不會去做的事情。女王陛下如果是期待民朝回到過去，那是絕不可能的事情。”王士珍微笑的�