“……儒家文化是中國的傳統，這種文化是中國的精髓所在。然而儒家文化在滿清時代遭到了可怕的摧殘，在民朝建立之後並沒有被修復，反倒遭到了致命一擊。從執政者的角度，大概是一定要徹底埋葬儒家文化不可。孔府被宣佈為賣國賊家族，這個幾千年都沒有斷絕的家族被攆出祖傳老宅。與之相對應的，所有的傳統文化繼承者都被《賤民法》所打倒……”
《土殤》裡面的解說詞讓步然心中一驚，自從嫁給了祁睿之後，步然終於感覺到了完全的安全感。在整個民朝中，沒有比韋家更強大更安全的家族。這是一個幾乎不受法律影響的家族。但是聽到了‘賤民法’三個字，步然還是忍不住心裡面一陣不安。
“哼！”祁睿從鼻子裡面哼了一聲。那是惱怒時候特有的輕蔑兼帶強烈攻擊衝動的態度。一聽‘傳統文化’四字，一看那種‘以傳統文化捍衛者’自居的貨色，祁睿就非常的不爽。
“怎麼了？”步然問道，她當然知道祁睿不高興，不過此時給祁睿說說話能讓祁睿很好的緩解情緒。
此時正好是廣告時間，祁睿嘆口氣，說了他到北京開會的時候聽說了一件事。北京有個老傢伙也不知道是哪根筋不對，一直以宣傳《孝經》為他的堅持。不知道怎麼得罪了一個地方上的同志，有年冬天，老傢伙突然被一群半大小子給架到了河邊，小子們興奮的說道‘您家老太太生病啦。我們專門問過啦，老太太想喝口魚湯’。等老傢伙終於被放回去之後，他再也不敢提一句《孝經》了。
當時聽了這個故事的一眾人等都沒接觸過孝經，因為這個故事，黨組織裡面還組織大家讀了孝經。這下把所有人都給噁心壞了。那裡面相當多的故事已經屬於毫無人性的範疇。祁睿回想那個故事，才算是明白了老傢伙為啥再不敢提孝經。
“你聽說過臥冰求鯉的故事麼？”祁睿問老婆步然。
步然不解的搖搖頭，祁睿又忍不住哼了一聲，“你看，這就是摧毀所謂傳統文化的好處所在。你們再也不用接觸那種垃圾文化。我在美洲北部待過，我可以保證，大冬天臥冰求鯉的死亡率是100％。”
“哦……，我有空會看看那個故事。好像挺有趣啊。”步然笑道。
祁睿無奈的搖搖頭，合著他的話是白說了啊。此時廣告結束，夫妻兩人繼續看《土殤》這個片子。步然覺得自己某種程度還挺喜歡這個節目裡面使用的文字，還有解說員有感染力的深沉聲音。
然而祁睿則是越看越怒。‘傳統文化’的社會基礎是農業封建社會，中國還是那個中國，河山依舊在，很多人民在1850年就已經出生，到現在不過60歲而已。然而這個國家從生產力到社會制度以及交易模式已經發生了根本的變化。拿過去的時代套現在，完全是瞎眼般的做法。
這個片子讓還祁睿忍不住回想起了今天的事情，他和康星省省委同志就鍾富貴的事情談了談。康星省因為當過一段時間北美地區管理中心，所以大部分同志都不是退役軍人出身。所以這幫完全靠讀書而獲得今日地位的傢伙們對於鍾富貴並沒有什麼好評價。‘我記得那個人仗著自己是退役軍人，就勾結其他退役軍人起來鬧事，不識大體！’
‘他有意見，直接和領導反映就行了吧。一定要鬧到人大解釋。擺明了要給我們難看！’
這些話讓祁睿勃然大怒，這些人的態度大概只差一句‘大膽刁民，為何狀告本官？！’
軍隊裡面不怕大家提意見，就怕大家不提意見。不管是裝備使用或者是思想管理，軍人在平日裡不提意見，到了戰場上很可能就是好些人命。北美戰爭種光復軍幾十萬的傷亡證明了這點，如果能更多的掌握使用裝備，能更好的知道戰術應用，能更好的解開心結，其實可以少死很多很多人。不少極為優秀的指揮員戰