助回白家堡調養傷勢。
雖然說白家堡不乏姿sè絕佳的女修，但和這名女子相比，都稍遜一籌。可惜此女甚少在白家堡走動，而且總是帶著白sè面紗，遮住面容。
但據見過此女真容的修士透露，此女不僅極美，而且其雙眼神情，更是嫵媚之極。往往一個眼神投來，再報以嫣然一笑，頓時就能將那些自命清高的幾名青年男修迷的神魂顛倒。
可惜的是，此女只在白家堡呆了兩三年的時間，待傷勢養好後，就告謝辭別白家，獨自離開了此處。
此女一走，不知斷送了多少白家男修的濃濃心意，也不知有多少人為此黯然心傷。甚至傳聞白家的二長老也曾親自出面挽留此女，但仍然無濟於事。
恐怕只有心上人被此女迷住的少數女修，才會對此女的離開慶幸不已。
時間一年一年的過去了，彷彿黃粱一夢，此女再也沒有在冰原中出現，而她的絕美姿容和嫵媚巧笑，漸漸只存在於白家眾人的回憶之中，慢慢的也甚少有人提起。
……
趙地在祭煉好風行、雷靈兩個分身之後，便開始讓他們服用丹藥，增進修為。
由高階妖丹煉製的靈丹妙藥，也對煉屍之體的分身有很大作用，這也是為什麼趙地十分有信心，能在數十年內將風行、雷靈的修為都提升至結丹中期層次。
更何況，還有不少是被小鼎提升過的極品丹藥，數量之多足以讓分身突破初期瓶頸。
趙地自己則沒有急於服丹煉化、提升修為至結丹後期頂峰，而是先修習了混元子交給他的兩層無名佛門經法口訣。
只有先行祛除體內的一絲魔氣，心無遺患，他才敢繼續提升修為，否則萬一走火入魔，後果都不堪設想。
僅僅是前兩層，佛門築基期修士都可以修行的功法，對趙地而言，卻並不容易。
佛門功法，講究禮佛，要做到心中有佛。
yù禮佛、先觀佛。
這口訣的第一頁，沒有任何文字，就是一張無量佛祖的影象。
在這佛像中，一名捲髮大耳的金身佛祖，身披半身金絲袈裟，盤膝坐在五sè蓮花臺上，右掌伸指立於胸前、掌心向外，施無畏佛印；左手拇指與中指相連，其餘三指自然舒展，掌心向上置於腹部，掐說法佛印；眼觀鼻、鼻觀心，慈眉善目，面有憐憫眾生之sè。
在金佛身後，則有一圈圈的五sè靈光盪漾開來，正是佛門的獨家神通之一——五sè梵光。
趙地緊密雙目、盤膝而坐，腦中摒除雜念，只有這一副佛像。
一筆一畫、一絲一勾、一閃一爍，都讓他密切注意，仔細參悟。
慢慢的，趙地就沉浸其中，不聞外間事……
這一番觀佛，就是整整三年
三年後，趙地漠然睜開雙目，仿若隔世。
趙地右手看似隨手一擺，也施出無畏佛印，口中輕吐一聲佛號後，便雙手疊放於腹前，右手在上，左手在下，掌心皆朝心口，兩拇指相連，是為禪定佛印。
雖動作不同，但趙地臉上的神情，也透露出一絲悲天憫人之sè，倒和那金身佛像有幾分神似。
此乃心中有佛，既已心中有佛，修行起佛門功法就如水到渠成一般。
趙地按照佛經口訣，不斷的呼吸吐納，雙手熟練配合施出一記記佛印，口中低誦一句句佛號，按照完全不同於混元訣的方式，運轉調動著體內靈氣。
佛門功法，極為考驗修行者的心志肉身，無論是神識還是肉身，都要經歷非人的痛苦折磨。
趙地的神識極為強大，這兩層的修行，固然對神識也有很大的考驗和折磨，但和施展分神術以及念神鑽等秘術相比，卻根本算不得什麼。
至於肉身，雖然