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象棋的賈詡,攤開影子收集資料鄭冰親自總結繪畫的徐州揚州交界地圖,就對著圖商議對張勳喬蕤的軍事行動了。

看到賈詡有些心不在焉的樣子,張揚問道:“文和先生,在惦記著什麼呢,這麼出神?”

賈詡道了歉,呵呵笑道:“這還怪主公啊。”

眾人一愣,張揚也好奇地問道:“我怎麼了?”

賈詡笑道:“雖然象棋先秦時就有了,可是遠遠比不了主公如今所創的有趣。我等一群閒人對殺入了迷,臨走時賈詡那一盤正下到殘局的精彩處,可惜就被主公給招來了,十分遺憾啊!”

眾人聽了都哈哈大笑起來。

象棋,一種亦作“象碁”先秦六簙戲用象牙做的棋子。黑白各六枚。《楚辭。招魂》:“菎蔽象棊,有六簙些。”王逸注:“言宴樂既畢,乃設六簙,以菎蔽作箸,象牙為棊,麗而且好也。” 洪興祖補註引鮑宏《博經》:“用碁十二枚,六白,六黑。”

而另一種是古代弈之一種,亦曰象戲。相傳戰國時已有之。漢劉向《說宛。善說》:“燕則鬭象棋而舞鄭女。”其後北周武帝制《象經》,集百僚講說。據傳《象經》有日月星辰之象,以寓兵機。《隋書。經籍志》兵家著錄《象經》一卷,題周武帝撰,書亦不傳。宋司馬光作有《古局象棋圖》,與今象棋不同。

現今通行的象棋,相傳為唐代牛僧孺所制。刻圓木或牙、骨為棋子三十二枚,紅黑各半。兩人對弈,紅方以帥統仕、相及俥、傌、炮各二,兵五;黑方以將統士、象及車、馬、炮各二,卒五。弈時雙方輪流行棋,以將一方之將帥捉死為勝。象棋的棋子設定受到古代兩軍作戰形式的影響,周朝時軍隊的基本編制“伍”是由五名步兵組成的,作戰兵器也由弓、殳、矛、戈、戟五種為一組配合使用。這就是棋陣雙方各有五個小卒的緣由。

由於起源相對圍棋晚,而且先期規矩走法設定很不完善,觀賞性可玩性遠不如以棋可觀天下風雲變幻的黑白棋(圍棋)可比,提到對弈,大家都自然想到的是圍棋,所以在中國歷史上,影響力不如圍棋。

可是這樣一種新穎而獨特的棋種被髮明出來,還是讓侷限於圍棋世界的人非常喜歡。賈詡陳群這些智商過人的大才,一心撲在詭辯莫測血雨腥風的棋盤上,一戰就是一下午一晚上不睡覺,十分痴迷。若非,如今地盤小,任務少,他們這樣的執著可是會誤事的。

“這樣說來,倒真是我的錯了。”張揚摸摸鼻子笑道。

然後張揚話題一轉就進入了今天的主題。

看著地圖,賈詡道:“蕭縣和小沛都背靠九里山,地勢起伏較多,山石林木濃密,易於路上埋伏和潛伏,對我們影字營的行動來說很有利。”

張揚點點頭:“但靠影子是不夠的,打仗尤其是殲滅戰更是要計劃周全。”

賈詡點點頭,繼續看著地圖對眾人道:“殲滅戰自然要計劃周全。老夫認為,張勳二人雖然會輕敵,但是以他們謹慎的作風來看,偷襲成功的可能性並不大。最關鍵的是,偷襲只會驚擾他們,要達到殲滅的目的很難。”

眾人繼續點頭,孫策就皺眉道:“張勳有一萬五千精銳,戰鬥力不容小覷。而我們加起來也不過一萬五,兵力一比一,想要全殲怕是不現實。”

賈詡看了他一眼繼續道:“我的意見是,守株待兔,決戰於吳家堡城下。而同時他們的蕭縣大營必然會大大放鬆警惕——那時候主公就派人馬偷襲,同時切斷他們的後路。等到他們在吳家堡敗退時,兩路人馬夾擊,九里山的連綿山路,就是他們的葬身之地!”

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五十九章 馬超搶親,趙雲挑戰

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