外露臺上北向及眾官序定，俱四拜。宣諭祭文畢，世子及眾官五拜、三叩頭謝恩。世子由廟門右入與餘等相見，行兩拜禮；餘二人亦答兩拜。揖至中堂，分賓主坐；世子令法司跪言曰：『海島蝸區，辱天使來臨，尚未敢瞻謁以走下情。今又辱禮於先人，存沒不勝感矣！謹奉杯酒銜歡，暫依光於左右。餘二人以世子入廟，有榱桷几筵之感乎，且辭；世子再懇，乃坐。酒數行，欲起；世子仍語法司官懇留。餘等稍為款洽，始別。次日，世子遣法司官同眾官至館謝，法司官持折席金二封為獻，代致世子悃。餘等訝而卻之，貽之書曰：『昨奉諭祭，得覿光儀；兼承華宴，情禮周至：既已覘世子肅慎之恭與款洽之敬矣。兼金之饋，似於貨交；其何敢承之！謹遣官璧上，並謝；幸為照察！使臣之節，斷不以利汙義；其毋再勤，使人則厚幸矣！諒諒』！世子得書，嘖嘖歎服。又二日，復遣法司持書，仍以前金跽懇；餘二人復為書卻之，遂不敢獻。卜吉於七月二十一日，行封王禮。是日黎明，世子令眾官皆吉服，候於館外。餘捧詔敕置於龍亭中，取頒賜國王及妃服物置於彩亭中，如儀前導之國；路旁皆陳兵為衛，肅隊而立。國裡許，有坊匾，曰「中山」；進之，則「首裡」坊矣——今匾曰「守禮之邦」，志我中國之聲教施及也。自館而東至此，地勢漸平。世子候於守禮坊下，望龍亭至，行五拜、三叩頭禮。導之國門，門曰「歡會」。其故宮居南，北向；而其常御之宮則居東，西向。別宮皆連楹左右而鉤抱焉，結綵為幄於宮之前。引龍亭入正中，世子率百官於階下，行四拜禮。餘等捧詔敕授官宣讀訖，仍置龍亭中；復取賜物，一一傳授世子。世子更衣，服賜服，拜舞山呼；由東階升，問聖躬萬福！又復位，四拜，禮畢。王升降周折，肅然如式；蓋習之豫也。復更衣，揖餘等至北宮，行交拜禮。舊時以受命之初與國更新，即出臨，群臣受賀，然後宴賓；王曰：『豈有賓至不陪，且修君臣儀節乎！其以異日』！即手捧酒為壽，洗爵交錯，乃即席焉。其餚蔌豐潔，皆借我從行廚人為之者。王復令法司勸曰：『海陬不給於鮮，不堪為從者獻。第以寸心為將，願鑑瓠葉兔首之意，幸依光須臾也』！餘二人稱謝。小間，即辭；令指揮官整儀從，迎詔敕返。王再拜曰：『幸藉天子寵靈，以有今日；得續世祚表東隅，憑恃尺一之恩詔在耳。我君臣翹企懸望，十有餘年於茲；今果不棄於覆幬照臨之外，敢不留鎮國中，告廟而珍藏之』！又再拜請；因出其歷代受封詔敕，稱『累朝及今皇帝之恩章俱在，願勿疑也』！餘二人知其誠懇，又先奉有俞旨，遂許之留。別後，王遣法司、長史送宴，餘等取其肩豬、肩羊、牲果及刀布少許受之；覆函書曰：『竊聞交際有禮，而儀之近利者，終蹈越禮之誚！取予有義，而取之傷廉者，難免非義之愆！此固士君子居身之珍，即平時且不敢少懈檢點。況今日遠將使命，中外觀瞻；其敢苟且冒昧以壞生平乎！咋冊典告成，賓筵既洽，已足為成禮矣。席金及代扇布、象牙、木香諸金，果何為者！謹並璧上，惟賢王心諒而鑑止焉！使不佞輩不愆於禮義之閒，以克完其清修之節；其為惠大矣。幸甚』！王見書，復令法司還報曰：『寧以僻壤窮陬，僅循故典，薄致席金，亦曰少將賓筵一縷之忱耳。伏蒙鼎翰諭辭，益增寧荒菲之媿矣！夫臺下入境以來，即供給之費，多荷節省；其所以體恤卑國者，甚周。精忠廉察，若揭日月；寧即下愚，亦安敢以貨交哉！遣官再獻，伏乞鑑納，以慰鄙情，幸甚』！餘等示以斷然不受之意，原金付回，因為書以嚴卻之；乃止。越八月初五日，王親至館謝。是日早，即著欽賜弁服，乘輿而出，以彰君賜，夷人觀者塞道。先拜其寢廟，更衣入館，乃稱觴稽首以謝，見尊主及使意也；餘等亦具酌留焉。即以問安供給之物，遍犒其從官。日暮，別去。又數日，王具啟請賞中秋。時因風雨，辭之。越二日，復遣法司代請曰：『國王念天