第376部分 (第2/5頁)

是正一道的。

如果代入仙俠小說,兩派道士爭鬥起來,情況大致如下:這全真道士已臻金丹之境,抬手就是神霄五雷正法,招來一道青木神雷劈向對方頭頂。正一道士也不簡單,猛嗑一枚歸元丹,頓時全身法力澎湃,手中祭出兩張乾坤符,坤符主守,護住周身不受雷擊,乾符主攻,化為一條蛟龍撲向對手……

龐德所入的正一道靈寶派,又稱閣皂宗,與龍虎派、茅山派並稱為“符三宗”,此派供奉元始天尊為祖師。

周赫煊很難想象龐德畫符時的樣子,對了,還有請神上身……

龐德又說:“昨天重慶大學的校長,聘請我擔任西方文學教授,我已經答應了,今天下午就有課。”

“你穿這一身去上課?”周赫煊神色古怪。

龐德抖了抖道袍,笑道:“當然。”

一個美國佬,穿著道袍、挽著道髻,走進大學教室,用漢語對一幫中國學生說:“同學們,請翻開課本,今天我們講文藝復興時期的歐洲文學……”

那畫面太美,讓人不敢看啊。

龐德拿出《易經》,恭敬地遞給周赫煊說:“先生,請開講吧。”

回國以後周赫煊就很忙,基本上沒空給龐德講課,《易經》的教學進度也極為感人。周赫煊翻著經書問:“上次我們講到哪裡來了?”

“泰卦。”龐德回答。

周赫煊飛速往前面翻,說道:“今天講否卦。否卦外天,內為地,天地不交,萬物不生。論家庭,則夫妻反目,同床異夢;論個人,則內小人外君子,表裡不一,是為偽善;論事態,則小人道長,君子道消。就拿現在中國的局勢來說,即是一個明顯的否卦。朝堂上,豺狼當道,君子受阻,人才的晉升途徑被封得很死。戰場上,邪惡的侵略者肆意妄為,正義的抵抗者節節敗退。”

“如何解呢?”龐德問。

“且看爻辭,”周赫煊說,“初六,拔茅茹,以其匯,貞,吉,亨。意思是說,要連根拔起茅草,把那些貪官汙吏通通清除,讓政治得以清明,黨派得以廉潔,社會得以安定。這是國家混亂初期的做法,但顯然不適用於今天的中國。再看六二,苞承,小人吉,大人否亨。意思是說小人靠阿諛奉承得利,而君子不應該同流合汙。放在局勢上講,小國可以依附大國得以安全,但真正有抱負有雄心的國家不應該這樣。現在的中國,有人還高呼投降口號,這是錯誤的,只能一輩子做日本的奴隸附庸。且看六三,苞羞。苞羞,位不當也,即受到縱容而胡作非為,最終會招致羞辱。沒能力的人統治國家,且不能正確認識自己的能力,認真聽取好的建議,那麼最終將會被打倒。而日本這種國家,受中國縱容而肆意侵略,不能正確認識自己的國力,那麼最終將會失敗,這一爻講量力而行,謹守己身己德。”

周赫煊說到這裡語氣一轉,大聲道:“九四,有命,無咎,疇離祉。這一爻,正是當今中國應該做的。意思是說,身為弱者,應該秉承正義天命,團結起來、眾志成城,奮起抵抗天災**,奮起抵抗強者的欺凌,而最終得到勝利和尊重!”

“九五呢?”龐德問。

周赫煊搖頭道:“九五講居安思危,適合幾年前的中國,咱們不提也罷。”

龐德又問:“上九呢?”

周赫煊笑道:“那是講未來,即堅定信心,自強不息,以待良好時機,必將否極泰來!中國即是如此,只要堅持抗戰,永不言敗,必然迎來轉機。”

正說到這裡,於琛走過來報告:“先生,中央大學的羅校長來了。”

835【受聘】

周赫煊和羅家倫已經有好幾年沒見面了,跟當初的銳氣倨傲比起來,此時的羅家倫多出三分內斂沉穩。如果他以前就是這樣的性格,估計不會被清華師生投

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