啃？再配合咖哩飯黃中帶黑的顏色，那模樣真像是……嘔！
周赫煊看得一陣惡寒，老老實實的用勺子取飯。
順便一提，昨晚周赫煊和張樂怡內急，都是跑去莊園外的野地裡解決的，偌大的莊園居然連個廁所都沒有。當時還有僕人跟著，僕人手裡拿著個裝水的罐子。
那罐子裡的水當然是用來洗屁股，一般情況下得用左手澆水去洗，最後再順便洗洗左手。有權有勢的可以讓僕人代勞，比如昨晚就有僕人想幫周赫煊洗屁股，嚇得周赫煊連忙掏紙解決。僕人對此感到很委屈，或許是覺得自己工作沒做好，或許是覺得自己受到了忽視。
……
之前都是互相閒聊扯淡，開始吃飯時才進入正題。
主持發言的並非印度進步作協主席和秘書長，而是副主席安納德。此人放下手裡捏成團的咖哩飯，揮舞著沾著黃色汁液的右手說：“先生們，馬克思曾寫文章闡述過印度問題：一切天災**都只能觸動印度的表面，而英國則破壞了印度的社會結構。印度人失掉了舊世界，而沒有獲得一個新世界，我們同自己的全部傳統和歷史都斷絕了關係！”
眾作家都微微搖頭，表示贊同這種觀點。
這些人當中，只有一兩個是印度共黨，但剩下的都傾向或同情共黨理論。特別是副主席安納德，他曾公開表示自己深受馬克思影響，還把馬克思的作品翻譯到印度連載。
或許大家很難理解，為毛這一大群高種姓資產階級作家，居然會選擇同情甚至加入共黨。
其實很簡單，他們都是從英國人那裡學來的。30年代，英國人嚮往蘇聯，印度人嚮往英國，蘇聯的**就這麼二倒手的傳進了印度，然後用來反抗英國的殖民統治。
既然是二倒手，自然在內容上有差別。印度人所追捧的**，屬於英國人弄出的弱化版，嚴格說來更類似於改良社會主義。
暴力革命？呵呵。
這些印度作家可不敢，他們一邊高喊著**口號，一邊擁護甘地的“非暴力不合作運動”。
安納德繼續說道：“我們進步作家的使命，也是全體印度人的使命，一是破壞性的，即消滅舊的亞洲式的社會，二是建設性的，即在亞洲建立西方式的現代社會！想要打破舊社會，建立新社會，就必須改造思想，就必須更正觀念。而思想與觀念的更新，就需要透過文學作品的宣傳，這就是我們印度進步作家協會必須要做的工作！”
“啪啪啪啪！”
作家們用左手拍著右手腕鼓掌。
主席普列姆昌德讚許道：“安納德說得很好，也很清晰。我們不能各自為戰，必須再次團結起來，擴大我們的影響力。阿利姆，你來講一下作協的情況。”
秘書長阿利姆說：“自從召開進步作協第二次代表大會以來，我們已經有三年多沒有聚會過了。這三年來，我們的作家被逮捕，我們的雜誌社被查封，各地分會也遭到毀滅性的破壞，進步作協的日常工作完全處於停頓。現在事情已經有轉機了，英國在《聯合國家宣言》裡承認讓印度獨立，但他們拒絕履行諾言，全體印度人都應該站出來譴責。在這種情況下，英國人不可能鬧得太過分，而我們進步作協東山再起的機會也來了！”
周赫煊聽得暗暗發笑，這幫印度作家，居然連搞文學宣傳都要看英國人臉色，還必須藉著國際大勢才敢站出來。再看看中國的“左聯”，剛成立不久就出現了“左聯五烈士”，倖存作家們依舊前赴後繼。而英國人只是逮捕作家，查封雜誌社，根本就沒有殺人。
跟中國的同行相比，印度作家也太軟弱怕事了。
前任秘書長薩加德笑道：“我也認同阿利姆的說法，如今正是進步作協發展的好時機。我提議，在近期內召開全印度進步作協第三次代