大概像是一個太平盛世的場景，小到黎民百姓的家中，大到帝王上朝的大殿，期中還夾雜著錦繡山河、血腥戰爭、獵戶狩獵、放牧牛馬、拜天祭祀和神話故事等等，彷彿在夏朝的某個特定的時刻，把當時所有的場景都雕繪了上來。
可以說，這口棺槨上面，幾乎相當於《洛神賦圖》、《步輦圖》、《唐宮仕女圖》、《五牛圖》、《韓熙載夜圖》、《千里江山圖》、《清明上河圖》、《富春山居圖》、《漢宮春曉圖》和《百駿圖》中國傳世的十大名畫全部匯聚於其上，看的讓人眼花繚亂。
在文字和花紋的分割下，雖然我沒有仔細去數，但應該可以斷定這應該至少是九十九個不同的場景，正好對應天子的九五之尊之數，也和外面的九十九枚棺釘相互對應。
面對如此大的棺槨，我們所有人都處於一種震驚當中，也包括一直神情平淡的古月，畢竟在太過震撼人心，我上去研究了一下這個石棺的用料，發現這並非普通的石頭，而是一整塊玉礦石，有的地方玉石非常的純，有的地方只是剛剛要形成的模樣。
這應該是發現了一條龐大的玉脈，然後選取了整整一大塊玉脈，進行切割、挖掘和運輸到這裡，最為主要的是雕刻師的手法，有的地方玉色暗淡，就會雕刻出暗色的場景或者事物，有的地方玉石極純，就會雕刻成人面甚至是酒杯之類的特定物件。
這個玉石棺槨，不管是從它本身的價值，還是考古、歷史、文明等等方面來說，那都無法用金錢來衡量，說白了就是多少錢也不會覺得多，這幸好不是在外界，否則光是道聽途說，就足以讓世界震驚，更不要說是親眼所見。
我平復了一下自己的情緒，看向古月說：“能解釋一下文字的意思嗎？”
古月微微點頭，反問我：“哪一段？”
我撓著頭掃了一圈，最後定格在其中一個祭祀的場面上，看到圖中的以帝王為首的眾人，正在對著一顆珠子祭祀，如果人和珠子的比例是正常的，那顆珠子絕對有一人高，出了那個帝王之外，所有人都對著那顆珠子跪拜，每個人臉的表情都雕刻極為的細緻，看得出都非常的虔誠。
看了一會兒之後，古月說：“夏桀帶領他的子民求國泰民安、風調雨順，這顆珠子在上面的記載的意思叫‘伏羲珠’，說伏羲就是從這顆珠子裡邊走出來的父神，這顆珠子是盤古大神心頭之血所凝結而成。”
胖子說：“這扯得也太遙遠了，有沒有說這口棺槨裡邊放的是什麼？是不是有很多的冥器啊？”
古月沒有回答他，我在棺槨周身大概掃了一遍，上面並沒有記載送葬情景的事件，這有些不按常理出牌，一般的陵墓中都會有送葬的情景，有時候會是重中之重，可這裡並沒有就有些匪夷所思了。
不過，我在上面找到了一幅非常不可思議的圖，雕繪著好像是夏朝的起源，即便古月不解釋上面的文字，我也能從圖中看出十之八九。
其中描繪的主人公不知道是不是伏羲，那是一個人首蛇身的怪物，穿著毛茸茸的獸皮，長髮披肩，鬍鬚到胸，一條蛇尾朝左而擺；再仔細去看，在這怪人的手中還端著一個八卦圖模樣的東西，我推測那應該類似我們現在使用的羅盤。
傳說，伏羲拿著那片樹葉，琢磨上面的花紋，怎麼也解不開其中的奧妙。
這天他坐在白龜池邊思考，忽聽池水嘩嘩作響，定睛一看，白龜從水底游到他面前，兩眼亮晶晶地看著他，接著向他點了三下頭，腦袋往肚裡一縮，臥在水邊不動了。
漸漸地，他發現白龜蓋上的花紋中間五塊，周圍八塊，外圈兒十二塊，最外圈兒二十四塊，頓時心裡亮堂了，悟出了天地萬物的變化規律惟一陰一陽而已。
伏羲畫出了八種不同圖案即八卦圖。
根據神話傳說中，伏羲、