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的,或者說有人不是很相信,但也不願意產生懷疑,寧願認為,後金韃是畏懼大明王朝的強大,迫不得已臣服的。

不戰而屈人之兵,善之善者也。這是孫兵法的核心內容之一,但多年以來,這句話的意思被人誤解了,總是認為不開戰就能夠讓對方屈服,就是最輝煌的勝利了,幾年之後,術界對這句話的認識,還是存在爭議的,蘇天成認為,孫說出來這句話的意思,其實是指在戰鬥的過程之中,能夠最大限的破壞對手的軍事能力,讓對手無法抵抗,這才是最為高明的謀略。

蘇天成一直認為,降服後金韃的唯一辦法,是徹底的打敗後金韃,乃至於剿滅後金韃的有生力量,甚至是從**上消滅後金韃的精英,諸如皇、代善、濟爾哈朗、多爾袞、多鐸、豪格、阿濟格等等人選,都是不能夠留在世界上的,要徹底的消滅了他們,後金才有可能降服,大明王朝也才能夠真正的設立建州衛,對遼東進行有效的管轄。

在這個過程中,還有剿滅蒙古部落的反對力量,譬如說科爾沁部落,這些蒙古部落,與後金韃成為了一體,是堅決支援和擁護皇的。

可惜蘇天成的這種認識,在朝廷之中,並非是那麼盛行的,就連朱審烜的認識,都存在一些偏頗,出現這樣的認識,也是有著深層原因的。

大明曆來都存在主戰與主和之間的爭論,以前因為皇上的強勢,主戰的因素佔據了上風,可隨著國力的衰敗,主和派漸漸的開始出頭了,征戰廝殺給國家建設造成的巨大破壞,以及財力上面的消耗,令不少的主戰派,也難以理直氣壯了,特別是天啟年間和崇禎年間,主和派的思潮是佔據了上風的,儘管說不是**裸的求和,但在征伐的過程中,還是變相的表現出來了這樣的思潮,譬如說內閣輔楊嗣昌的父親楊鶴,擔任邊總督的時候,對於蜂擁而起的流寇,就是多采用招撫的手段。

主和派不承認自身的認識就是求和,但他們的所作所為,表現出來了這樣的思想,你不能夠完全說他們的認識是錯誤的,過剛易折,一味的採取強硬的手段,那是需要強大的國力來支撐的,偏偏大明朝廷暫時沒有這樣的能力了。

朱由檢不是一個好戰之人,他的認識之中,就存在主和的思潮,皇上都是這樣的認識,就更不用說下面的武大臣了。

主和的好處是很明顯的,歌舞昇平的局面不會被打破,黎民姓能夠暫時沉浸在平靜的生活之中,該享樂的享樂,該賺錢的賺錢,誰也不用去考慮那麼多的國家大事,也不用擔心有什麼威脅,其樂融融,皆大歡喜。

這是蘇天成最為擔心的,一旦大明朝廷缺乏了外部的壓力,處於了長期的和平之中,他這種權勢顯赫的大臣,就成為了眾矢之的,甚至皇上也要擔心的,權力並非蘇天成一定要獲取的,若是徹底降服了後金韃,令大明王朝的外部完全的穩定下來,蘇天成可以找到地方去避禍,交出來權力,但如今的情況下,肯定是不行的,後金韃沒有遭遇到毀滅性的打擊,力量還很是強大,這個時候,大明朝廷內部要是安於現狀,相互傾軋,那恐怕是真正的走向了覆滅之了。(未完待續)

正文 第九百三十章 果斷決策

“大人,江寧營招募軍士的事宜,全部結束了,這次一共招募了兩萬將士,江寧營將士的總人數達到了十三萬,其中七萬八千人駐紮在復州和宣州等地,五萬人駐紮在登州、萊州和青州,兩千人駐紮在安寧堡和靖邊,新招募的兩萬軍士,訓練課程正在進行,下官覺得,最好的訓練,還是在戰場上的廝殺。”

蘇天成看著洪承疇,暫時沒有說話,這段時間,洪承疇總是想著江寧營能夠展開廝殺,不管是在臺灣方面,還是草原方面,總之不能夠這樣閒著,將士的俸祿是很高的,需要大量的消耗,加之駐紮在復州和宣州一帶的江寧營將士,主要還是依靠登州

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