魔性的禪功。
先以欲勾之，後令入佛性。
唐小峰本已狂躁難制，軟香入懷，自然生出無邊慾望，林書香雖是處子，此刻卻強迫自己拋開一切羞恥，心靈保持在歡喜禪中“極樂涅盤”的境界，雙手勾住公子脖子，右腿搭於公子腿上，左腿外張後翹，亦即“觀音蓮坐”。
劇裂痛感傳來，林書香強忍痛楚，主動起落，以歡喜禪化解公子體內躁氣，助他驅除侵入心靈的魔頭……
一般來說，佛教講究的都是“空無”，然而密宗卻與其它派別完全不同，不但肯定萬物，且認為陰陽兩性乃是宇宙萬物產生之緣，亦是最後的解脫，而歡喜佛的本尊便是佛教中的“欲天”與“愛神”。
在婆娑世界（塵世）中，歡喜佛的佛像乃是“雙佛”，一男一女，面對面抱著合成一體，女的嫵媚多姿，現的雖是觀音形貌，卻被稱作“明妃”。
在佛經中，明妃時常以愛慾供奉殘暴魔王，使之感化，進入“佛的境界”。
男的則面像兇惡，稱作“明王”，明王在明妃的引導下“空樂雙運”，外鎮妖魔，內驅孽障。
男佛女佛合成一體，乃得歡喜。
也正是因此，修歡喜禪對女子一方的定力與智慧要求極高，緇瑤釵的父母修煉時，就是因為她母親定力不夠，無法將她父親心中魔性化解，導向“佛的境界”，才使得兩人越修越惡，將好好一個歡喜禪修成魔功。
林書香卻不是俏觀音比得了的，她原本就是天上仙子，普通魔頭不敢惹她，再加上慈悲為懷，又極是堅忍，且她對唐小峰有愛，唐小峰對她有欲，恰恰合了歡喜禪中的“愛慾”二字，固能一步步將唐小峰心中狂躁之氣驅散，化解侵入體內的魔頭，逐漸將他導向空明。
直至那一團熱流急洩而去，在溫暖而又溼潤的美妙田園炸開，唐小峰覺得整個身體都陷入一種難以言喻的舒服之中，心頭卻又空空靈靈，有一種微妙的喜悅。
他將腦袋埋在溫柔丫鬟柔軟而又飽滿的胸脯上，輕輕地喘息著。
林書香卻像母親一般，將他揉進懷中：“公子……”
唐小峰伸出雙手，將她緊緊抱住，心中感激萬分……如果不是她及時出現救下自己，自己這次真的是死定了。
“書香，”他忍不住問道，“你怎麼會在這裡？”
林書香低聲道：“奴婢只是不放心公子，所以打暈一人，換上甲衣混進公子所帶兵士之中，又抹了些灰塵，弄得黑些，走在最後，公子進陣後本就緊張，五百多人也不能一一細察，自然注意不到奴婢。”
又道：“其實奴婢也弄不清為什麼，看到這無火陣後，總覺得心神不寧，對公子分外擔心，不因不由就這麼做了。”
唐小峰想起，在書裡面，她丈夫就是因為死在無火陣中，才在陣前殉節自盡，如今她雖未嫁人，但是劫數仍在，所以看到無火陣，才會如此不安？
而自己以古今顛反如意掛將福分轉給她，結果就要代她受這一劫？
不過劫數這東西好像太玄乎了點，應該還是林書香對他太過關心，才會擔驚受怕，想要陪在他的身邊。
想不到臨到頭來，自己終是破不了這無火陣，還要被她所救。
林書香卻道：“公子何必如此喪氣？書香一路跟著公子行來，若說以前便已敬重公子，現在看公子更是跟看天人一般。奴婢想，雖然公子未能破陣，但天底下只怕已無人能比公子做得更好。”
唐小峰苦笑道：“你這是安慰我麼？”
林書香將他推開一些，定睛看他，眸中隱現星光：“公子功敗垂成，自然難免洩氣，奴婢卻是始終在一旁旁觀，清清楚楚地知道公子這一路的表現有多麼的了不起，那諸多幻境，奴婢哪怕現在想起，心裡都在發毛，公子卻像是