是反對禁止婦女勞動的。就當前經濟狀況而言，無論是
資本家還是男人都需要婦女勞動。資本家為了保持。競爭能力而需要婦女勞
動，男人如果想組織一個家庭的話，也必須把婦女勞動計算在內。如果我們
自己透過法律途徑取消了婦女勞動，男人的工資也不會因此而增加。資本家
在失去便宜的婦女勞動力之後，很快就會透過使用比較完善的機器來彌補這
個損失。在很短時間內一切又會恢復老樣子！
在結局對工人有利的大罷工之後，可以看到資本家利用完善的機器把工
人的勝利成果消滅殆盡，並像過去一樣對工人進行剝削。
如果根據婦女參加勞動就增加了競爭的理由而要求取消或限制婦女勞動
的話，那麼要求消滅機器和恢復規定每個行業企業就業人數的中世紀行會
法，在邏輯上也是同樣有道理的。
除了經濟理由外，首先從原則上來講也應反對禁止婦女勞動。從問題的
原則方面來說，婦女必須用一切力量去抗議這種企圖；她們必須對這種企圖
進行最激烈的，但同時也是最正當的抵抗。因為她們知道，她們在社會上和
政治上能否享有同男人平等的地位完全取決於她們在經濟上是否能獨立自
主，她們走出家庭到社會中進行勞動就能使她們獲得這種經濟上的獨立自
主。
我們婦女從原則立場出發，最堅決地反對限制婦女勞動。由於我們絕不
想把我們的事業同一般的工人事業分割開來，所以我們不提特殊的要求；我
們除了勞動在反對資本的過程中要求的一般保護外不要求其他保護。
只有一種例外，就是為了婦女本身和後代的利益，需要對懷孕的婦女採
取特殊的保護措施。我們完全不承認有什麼特殊的婦女問題——我們不承認
有什麼女工問題！我們期待的婦女完全解放，既不是靠允許婦女從事所謂的
自由職業和同男人享受一樣的教育（雖然對這兩種權利的要求是應該的和合
理的！），也不是靠給予政治權利。那些自稱有普遍、自由和直接選舉權的
國家向我們表明，這種選舉權的真正價值少得多麼可憐。沒有經濟自由的投
票權只不過是一張沒有兌換價值的空頭支票。如果社會解放取決於政治權
利，那麼在實現了普選權的國家裡就不存在社會問題了。婦女的解放同全人
類的解放一樣，最終必將是勞動從資本中解放出來的事業。只有在社會主義
社會里，婦女和男工一樣，才能享受到她們的充分權利。
社會里，婦女和男工一樣，才能享受到她們的充分權利。
婦女們是在沒有男人的幫助下，甚至往往是違抗男人意志的情況下集合
到社會主義旗幟之下來的。人們甚至必須承認，在某些情況下，單是由於清
楚地認識到了經濟狀況，她們就不可抗拒地被捲進社會主義潮流，儘管這樣
做甚至是違反她們自己的意圖的。
但是她們還是站到這面旗幟下來了，而且將一直站在那裡！她們將在這
面旗幟下，為爭取自身的“解放”，為爭取她們被承認為享有平等權利的人
而奮鬥。
她們同社會主義工人黨攜手前進，並準備為鬥爭做出一切努力和犧牲，
但她們也下定決心，在勝利之後理所當然地要求獲得她們應該獲得的一切權
利。就犧牲和義務，以及就權利而言，她們所希望的只不