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此後，北齊節節敗退，北周節節勝利。大臣斛律孝卿請求高瑋務必親自向三軍將士發表講話，鼓勵軍心。他知道小皇帝水平有限，還特地撰寫了意氣奮發的講演稿，一字一句地教育高瑋在演講時如何煽情，如何激發士兵。高瑋答應得挺痛快，但是當他真正站在十多萬雄赳赳、氣昂昂計程車兵面前時，他的自卑心理又舊病復發，一時之間竟然忘了講話稿上的內容。士兵們看到了奇怪的一幕，偉大的皇帝陛下站在高臺上一動不動，不知道是在祈禱還是在跟空氣說話。尷尬了半天，高瑋生平第一次在眾目睽睽之下沒有結巴，十分流利、口若懸河地——大笑起來。
瞧見了嗎？這就是我們準備獻身保衛的皇帝陛下！合著他老人家是賣笑來了。官兵們大怒，都無心出戰，歷時二十七年的北齊就這樣輕而易舉地在笑聲中滅亡了。這種結局看似不可思議，其實完全是高瑋長期躲避大臣、極端自閉的結果。他手握生殺大權，曾經毫無憐憫地嗜殺人命，但那只是因為他披著一張黃燦燦的狼皮而已，骨子裡他還是一隻綿羊。是黃金總會發光的，是綿羊總會叫媽的，偽裝了這麼久，在數萬真狼面前高瑋最終還是丟了下偽裝。
高瑋被俘之後被封為溫公。約摸過了半年，北周武帝為了斬草除根，找了個謀反的藉口，把北齊宗族的三十多個王爺連帶高瑋本人全部賜死。估計陰曹地府裡一家團聚，高儼一定會拍著老哥的頭說：看，還是我適合做皇帝吧。
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“自由”一詞源自隋文帝的家庭暴力（1）
按常理，皇帝不應該怕任何人，按照古代的憲法而言，普天之下，都是他的土地，土地上生存的所有人，又都是他的子民，他用得著怕誰？撇過憲法，即使翻遍其他所有的律典，皇帝殺別人的合法條款可以找出成百上千條，別人殺皇帝的合法條款卻找不出一條。所以，從法律角度而言，不怕任何人的皇帝才是正常的皇帝，一旦怕起某人來，那他就不是正常的皇帝。如果怕的這個人還是自己老婆，那就更不正常了。自古以來，身為天下之主的皇帝都是萬人迷，無數佳麗們磕破腦袋也要贏得他的寵信，只有老婆怕他的份兒，他用得著懼內？因此，怕老婆的皇帝是所有皇帝中最不正常的皇帝，而且怕老婆都沒有好下場，每次都會帶來亡國之禍。
在通常人的觀念裡，最怕老婆的皇帝莫過於唐高宗李治，印象最深的莫過於李治想要廢掉武則天，正命宰相上官儀起草廢后詔書時，被武則天逮個正著。武美眉發飆，李治就馬上裝熊，把責任全部推到上官儀頭上。事實上，這是一種誤解，李治之所以會如此，是因為他本人和武則天的外甥女偷情，所以心虛。而另一位皇帝——隋文帝楊堅，那可是實實在在地怕老婆，他的“氣管炎”已經上升到了“肺氣腫”的境界。我們說要追求自由，“自由”這個詞就是他被老婆壓得喘不過氣時的悲鳴。
楊堅的祖上是漢人，本來一直姓楊。後來北周皇帝覺得他們家輔佐自己有功，就賜了個胡姓——普六茹。楊堅本人生得相貌堂堂，面相好得幾乎到了出神入化的地步，隋朝的《天命論》中記載：帝體貌多奇，其面有日月河海，赤龍自通，天角洪大，雙上權骨，彎回抱目，口如四字，聲若釧鼓，手內有王文，乃受九錫……顧盼閒雅，望之如神，氣調精靈，括囊宇宙。這樣的長相不當皇帝似乎沒有天理。公元五八一年，楊堅迫使自己的小外孫宇文闡禪讓皇位，改回原來的“楊”姓，年號開皇，正式建立了大隋