與血蓮並沒有太大的關係，雖然兩人有師侄長輩之分，但實際上，這層關係脆弱得很，或許在未來的某一天就會破裂。可血蓮一直不想讓她發宏願，卻是知道，一旦她發了宏願，日後便要化身凡體，肉身佈施凡人，無論凡人提何要求，都需不忍拒絕之心，都要答應。
這好好的一個金仙，好好的清淨之體，拿去佈施，雖然在佛法上是大公無私的樣子，但是以血蓮惡念這種帶有凡人邪惡思想看來，以道門的思想看來，實在是非常的不可取。假使，有人現在要慈航用身體美貌，將什麼歡喜佛度進來，這燃燈便會覺得不爽，說不定惡念爆發，直接將歡喜佛滅了也有可能，那個出注意地人，必定也會被他痛罵一頓。
即使燃燈不會對慈航作什麼，也不圖這觀世音的美貌，依然會這麼做。
這就如同一個男人，雖然不一定會對某個美女動心，但是一旦知道某個美女，好好的華夏男兒不嫁，非要嫁給那些心性不良，對我華夏視如糞土的那些黑不溜秋的煤炭或者白灰族人一樣，肯定會很不好受一般。需知，一個生命，如果會因為某個生命作了某事而感動敬佩，那麼也必定會因為某個生命作了某事而感到憤怒厭惡，這是永恆不變的道理！
沒有喜好，何來地厭惡？
這，就如沒有上，何來地下？
這便如沒有對，又何來的錯？
惡念惡念，並非只會行惡事。
善念善念，非一定只做善事。
血蓮道人也好，血蓮聖佛也罷，無論稱呼怎麼變，根本內在，其實不會改變。他既然為惡念，自然會有許許多多，能夠讓他爆發地事情存在。
洪荒之燃燈新傳 VIP章節目錄 第089章 入秦
燃燈惡念作了那小乘過去佛之後，日日修行，蓮花本相大漲，隨著功德的吸入，一些明顯猥瑣的東西，漸漸有了變化，雖然在慈航的眼裡，依然非常猥瑣。
山中無日月，修行無甲子。
說時代變遷，這凡間大地，也從春秋之時，漸漸的步入了戰國的時代，如今已是“只知大國雄，不知周天子”的年代，百家爭鳴，英雄輩出。經過不停的征伐，在那大地誕生了七個強國，分別是齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，他們是中原當時的霸主。
當初燃燈降臨這世間之時，便以“殺”起，以血性之歌出世，如今他的入了大秦，化作一名仙風道骨之人，自稱巫仙，被秦國君王，尊為國師。
秦國秦昭王在位時，派上將軍白起攻打韓國，佔領了野王城，切斷了韓國上黨郡和國都的聯絡。當時趙國派廉頗領兵作戰，與白起對持甚久，兩人都奈何不了對方。白起有大巫血脈，可惜尚未覺醒，莫可奈何。是時，同為巫族的秦相應侯范雎賄賂趙國權臣，使用離間計而讓趙王派遣趙括代替廉頗作戰。
廉頗本是上古闡教正宗遺留人間界崑崙一脈的三代弟子，一身道法本領高強，兼以道家陣法應付白起自是不覺吃力。而趙括乃是出自太清一脈長眉道人門下，自恃以劍入道莫可匹敵，空有武力卻沒有學到丁點法術陣法。但那劍修之法雖然是殺伐之道，不過與擅長戰鬥的巫族肉身搏鬥還是遠遠不如的，自然無法取勝。
此戰，白起坑殺四十萬戰國士兵，成就了他“殺神”地絕世兇名。
白起雖有巫族血脈，卻如人類一般可修元神。他學的乃是以殺入道，訓練計程車兵不敬天地，不拜鬼神，死後不入地獄，繼續作戰。白起逢此機遇，竟以趙國四十多萬士兵的生命和鮮血為引，遁入地獄的六道輪迴中取得一些祖巫后土娘娘的印記。以煞氣鑄成大巫之身。
當他繼蚩尤之後成為新地大巫時。整個中原都被他的力量籠罩，靈魂死後不歸地府、進入輪迴。
白起這些巫人不服天庭管轄，欲重振上古時人皇管理大地