，果然最毒婦人心啊，法師你節哀順變吧！”劉辯一臉遺憾的勸慰姚廣孝，“所以後來你就當了和尚。”
姚廣孝搖搖頭：“小人成了殘缺之身後遭受姐妹們與家丁、婢女的恥笑，辛虧有父親的保護，才能活下去。但那惡毒的夫人出自名門大族，兄弟俱都在地方為官，父親只是與那毒婦吵了一架，卻也奈何她不得。在我十四歲的那年，父親病逝，母親也憂鬱而死。小人被逐出家門，無家可歸，只能落髮為僧做了出家人。”
“真是可憐啊，那婦人可還健在？朕替你討回公道！”劉辯一臉不忿，臉上浮現殺氣。
姚廣孝合什施禮道：“阿彌陀佛，出家人以慈悲為懷，豈能冤冤相報？貧僧在心裡早就原諒了這婦人，冥冥之中自有天意，或許上蒼註定要讓貧僧出家接受佛祖的薰陶，弘揚佛法，廣濟世人吧？”
劉辯一臉遺憾：“怪不得法師不願意還俗呢，原來你有這等難言之隱，倒是朕錯怪你了！”
（看到不少人詢問商鞅的能力值破百為何不爆表，在這裡再次解釋一下，前面多次提到復活的前朝人物，不管四維多少都不會產生爆表。只因為復活的人物破百的一大把，若是都爆表的話，出現的人物將會呈現幾何上升，越來越龐大）（未完待續。）
八百五十五 佛道爭鳴
消耗了一百個仇恨點召喚出來的人物，而且擁有98智力，95政治的完美屬性，一直被後世拿來與劉伯溫一較長短，劉辯實在不想暴殄天珍，埋沒了姚廣孝這個人才。
“朕是真的欣賞法師的才華，怎樣才能不負如來不負卿，想個兩全其美的法子呢？”劉辯揹負雙手，在含元殿中來回踱步。
道衍和尚雙手合什，一臉平靜：“若陛下真的信任貧僧，我在佛門中一樣可以為大漢與陛下效力啊！”
“朕倒是不在乎法師的身份，但就怕滿朝文武不肯接受與僧人同朝為官。”劉辯搖搖頭，把自己的擔憂道來。
道衍和尚微笑道：“陛下，自笮融大興佛教以來，整個江東以及朝廷治下等地的廟宇如同雨後春筍，至今恐怕已不下千餘。這些寺廟少則數十人，多則數百人，全部計算起來怕是將近十萬。”
“去掉老幼，這些僧侶中體格健壯者將近一半，估計在五萬左右。若是能把這些僧人利用起來，組成一支僧兵，嚴加訓練；由於他們沒有家室，沒有後顧之憂，在沙場上作戰之時，定然會一往無前。若陛下信得過貧僧，我願為陛下操勞，奔波於各地的寺廟之中，為陛下組建一支勇往直前的僧侶隊伍。”
笮融掌管廣陵等地時，大興土木，在長江兩岸建造了上百座廟宇，並規定剃髮為僧者免除兵役，赦免罪責，百姓們信奉佛教者免除徭役。不收賦稅，導致長江兩岸的百姓大規模信奉佛教。
不管真心還是假意。只要信佛就有好處，在這兵荒馬亂的年代。百姓們自然趨之若鶩。發展了幾年之後，徐州、揚州佛教盛行，雖然笮融早被劉辯所誅，但一些無家可歸的人仍然選擇出家為僧，投靠在寺廟中混一口飯吃。
而且在歷史上，諸侯使用僧兵的記錄屢見不鮮，從南北朝時期開始，到隋唐的時候發展到鼎盛。唐代詩人杜牧的“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。就描繪出了南朝時期佛教興盛，而十三棍僧救唐王的故事也在後來傳為佳話。
“好，此計甚好！”聽了姚廣孝的話，劉辯擊掌稱讚，“朕加封你為國僧，管理大漢境內的所有寺廟，以白馬寺為國寺，由你兼任主持。由朝廷撥給款項擴建寺廟，修築演武場。訓練僧兵。”
“阿彌陀佛，善哉、善哉！”道衍和尚高宣一聲佛號，喜悅之情溢於言表，“陛下如此器重貧僧。我一定會竭盡所能訓練出一支僧兵，幫助陛下掃平諸侯，還天下百姓一個太平盛世。”
劉辯