他怎麼也想不到，歷史的真相竟然是這樣的！
過了好一會兒，他才再次平復情緒，將這些雖然很重要但對自己其實無關緊要的事情全部扔開，向華思源請教推演功法的辦法。
鬥神四部也罷，太上九轉也罷，這些功法的確很好，但他想要的，是推演出真正最適合自己的功法。
他當初走過生死玄關的時候，可是見過無上神君留下的那一縷神唸的，如果不能推演出真正適合自己的功法，日後只怕會有大麻煩！
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第二十五章推演妙法
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狹小的蝸居里面，華思源神情嚴肅，不知道從哪裡弄來一塊黑板和粉筆，還戴上了一副眼鏡，讓自己看起來像個老學究的樣子，為吳解講述推演之術。而吳解則拿了一塊玉簡，一邊聽講，一邊不時記錄，每當有什麼地方聽不懂或者不夠明白的，就舉手提問。
這場面，儼然是他們前世生活中經常可以看到的“課外輔導”，只不過吳解現在不用準備高考，華思源教他的也不是數理化abc，這就像晏嬰曾經說的，則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。
縱然是同樣的場面，發生的卻是截然不同的事情。此刻的老師和學生，都是驚天動地的人物——呃，用“驚天動地”這個詞形容吳解尚可，形容華思源，卻是很有點貶低的感覺呢！
教了好一會兒，華思源放下粉筆，說：“差不多了，你回去好好複習和揣摩一番，什麼時候把這些完全掌握了，再來找我學下面的。”
吳解站起來，向他深深地鞠了個躬，收好東西，離開了這間位於聖皇陵底部的“教室”。
他回到青羊觀的精舍，先去閉關室看了一下，見尹霜的情況安好，點了點頭，便回到了臥室，坐在雲床上閉著眼睛，乍看上去似乎是在休息，其實除了一縷神念之外，幾乎所有的心神都已經沉入之中，藉助天書世界的力量，揣摩和掌握華思源教授的內容。
華思源所教的手段並非什麼無上大道，甚至不是真正的道法，而是一種“術”。它也不是什麼法術或者神通，嚴格地說，可以算是一種實用的方法論。透過一整套細緻的甚至可以說是繁瑣的方法，來分析自己的道路，再從所謂“道的基礎”中，推演出適合自己這條道路的功法。
說實話，華思源實在不是什麼好老師，他廢話很多，描述也不夠清晰，經常絮絮叨叨說半天，吳解還滿臉茫然。這個時候，他往往就會嘆息，有時候感嘆吳解沒有太上小弟機靈，有時候感嘆自己沒有太上小弟那份教徒弟的天賦……等等等等。
他嘴裡的“太上小弟”便是當今世上十大道祖之一，玉京派、墨霄派、玄壤山等道門宗派一致認可的道門開創者，。這位太上道祖原本只是個生於荒野的懵懂孩童，當年初成陽神的華思源覺得這孩子頗有天賦，便指點了他一番。誰想他不僅有天賦，而且天賦高得驚人，雖然進步的速度不快，卻一步一個腳印，紮紮實實地不斷前進。等到若干年後，竟然成為一代神君，更創造出了連華思源都的太上九轉妙法。
而華思源最佩服的，是他的兩樁本事。
第一，他很聰明，很有靈性，無論給他講什麼，他都能夠理解，而且完全不被華思源那糟糕的語言表達能力影響，直指要義。在生活中，他更是處處都能見學問，事事都能見靈機，世上種種大道，在他面前簡直猶如透明的一般！所以雖然他修煉的資質不好，本身也沒有什麼奇緣和際遇，卻靠著自己的勤奮修煉，一直修煉到了神君境界，然後開創無為大道，成為一代道祖。
第二，他口才很好，更善於理解別人的想