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劉東話落,鄒仁懷本待再說些什麼的時候,劉東已經離開堆放連環畫的鐵架走到了旁邊盛放瓷器的架子上,而且很快拿起了一件青花梅瓶看了起來。

而他的這番動作也讓鄒仁懷的話又重新咽回了肚子裡!不過劉東的這番謹慎反而堅定了鄒仁懷打算透過古玩加深彼此關係的念頭。

相比剛才連環畫中驚喜,鄒仁懷的瓷器收藏中雖然不乏清代乾隆纏枝蓮紋葫蘆尊、清代雍正青花梅瓶和清代康熙五彩將軍罐這樣的珍品,但手中掌握有乾隆殉葬大量珍貴古瓷的情況下,這些價值幾百上千萬的瓷器,反而劉東沒什麼感覺了!

只是大概用欣賞的目光看了幾眼後,便很快轉移到旁邊的玉器上。

玉器也跟瓷器一樣,雖然能夠進入鄒仁懷收藏品中的玉器,絕大部分都是工好料絕的珍貴玉器,甚至不乏清代如意坊的皇家玉器,但劉東更多的還是帶著一種欣賞的目光,談不上驚喜!

在獲得孫殿英的藏寶後,劉東感覺自己無論是眼光還是品味一下子提高了幾個等級,以前覺得的非常珍貴的東西,現在反而沒有一些價值不高但意義非凡的藝術品更讓他感興趣,當然國寶除外!

“沒想到鄒老先生這裡居然還藏著這樣的好東西!”說著,劉東把錦盒中的書畫拿到收藏室中間的長案上小心的開啟了。

“呵呵,雖然跟劉先生手中張僧繇《五行二十八宿真形圖》這樣的國寶無法相比,但這幅李成的《奇石寒林圖》算是我所有收藏中最近珍貴的三甲之一了!”鄒文懷道。

“三甲?不知道另外兩件是?”劉東饒有興致道。

要知道李成可是五代大家,多畫郊野平遠曠闊之景。平遠寒林,畫法簡練,氣象蕭疏,好用淡墨,有“惜墨如金”之稱;畫山石如捲動的雲,後人稱為“捲雲皴”;畫寒林創“蟹爪”法。對北宋的山水畫的發展有重大影響,北宋時期被譽為“古今第一”。

與荊浩、關仝、巨然並稱為‘五代四大家’,作為北方山水畫派的開創者,李成更是與北宋名家范寬和關仝併成為“三家鼎峙”、“百代標程”的大師。

他的真跡流傳到今天的不超過十幅,每一幅都是傳承千年的國寶級藝術珍品,可以想象能夠跟李成真跡並稱的東西也應該價值相若,並稱國寶才對!

“其中之一,剛才劉先生已經看過了!”鄒仁懷道。

“看過了?”劉東一愣,等他順著對方的眼神集中到擺放瓷器的鐵架時,臉上陡然流露出一絲恍然之色。

“鄒老先生所指便是何朝宗的觀音像吧?”

眼中驚訝之色一閃而逝後,鄒仁懷不禁道:“劉先生果然不愧是鑑定大師,眼力非凡。沒錯,我這所有收藏品中價值最高的三甲之一,正是這何朝宗的‘渡海觀音像’!”

何朝宗是德化窯瓷塑的代表人物,他主要活動在明朝嘉靖、萬曆年間。何朝宗非常注重自己作品的藝術性,不是成熟的作品,決不輕易燒製,所以何朝宗的傳世作品較少,作品以達摩、觀音、羅漢等佛教人物居多。

何朝宗瓷塑,以單純的雕塑美和胎釉材料的質地美取勝,美如脂玉,質感強,具有極高的欣賞價值。而流傳下來的何朝宗德化窯瓷器任何一件都是國家一級藝術品。

而且在國外,何朝宗的瓷器也是鼎鼎大名的存在。

在16世紀的“東西洋”市場上; 何朝宗的作品被視為“世上獨一無二的珍品”;人們“不惜以萬金爭購之”。他雕塑的形態各異的瓷觀音,以德化瓷細膩的質地和獨特的象牙白展示其靜美柔曼的風韻,樸素典雅 、衣紋流暢、表情傳神、形象逼真,在日本及東南亞的佛教國家中; 被人們奉為神物至寶; 在西歐人眼中; 被視為“東方藝術之精品”。(未完待續。。)

第九百六

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