漢斯說道：“不，我將蒸餾器賣給他們，不是讓他們釀酒，而是因為它是宗教物品，理所應當還給他們。”
李杜奇怪道：“那你就是打算煳弄摩門教徒了？他們為什麼會相信這個蒸餾器是曾經的領袖所用過的？”
這就跟在國內找到一根禪杖就說是達摩祖師用品然後賣給佛教徒一樣，除非碰到傻子，否則怎麼可能賣的出去？
漢斯賊笑一聲，他開啟電腦讓他看照片，在這張照片上，一名蓄著長髮的男子坐在一個蒸餾器的旁邊。
長髮男子就是楊百瀚，而蒸餾器的樣子和他們找到的這個蒸餾器幾乎一模一樣。
當然，這也和照片的解析度有關，這應該是最早的那種老式相機拍出的照片，解析度很低，且是黑白照。
漢斯說道：“簡直太巧了，兄弟，我是意外發現的這張照片。”
“我在網上搜尋釀酒器和名人這兩個關鍵詞，然後就出來了這個照片。我看過之後就說，好吧，這顯然是上帝賜給我們的機會。”
李杜放出小飛蟲，使用了重現舊時光的異能。
從舊時光現場場景來看，使用這蒸餾器的人肯定不是楊百瀚，都是穿著馬甲、戴著禮帽的阿米緒人。
所以他對漢斯的主意並不看好，說道：“你的打算很不靠譜，兄弟，摩門教徒不會上當的。”
漢斯聳聳肩道：“很遺憾，就是有人這麼做了，我在網上釋出照片才幾個小時，就有人聯絡了我。”
李杜問道：“真的有人不長腦子嗎？”
漢斯攤開手道：“這答案只有上帝才能回答你，夥計，反正對方會在一兩天後過來看貨，到時候看吧。”
隨後李杜看了漢斯在網上釋出的資訊，他發出了兩張照片，一張是楊百瀚和釀酒器的合影，另一張是蒸餾器的照片。
另外，漢斯附著了簡介，包括釀酒器的年代證明、材質介紹，還有所謂的‘從阿米緒人口中得知的確切訊息’。
在這個確切訊息中，他說阿米緒人告訴他，這個釀酒器是十九世紀阿米緒村落大遷徙中，於密歇根州所得。
確實，十九世紀的時候，阿米緒人遭受當地人抵制進行了位置遷徙，他們到了密歇根州，然後兵分兩路。
最多的一路人馬往東北行駛，去了賓夕法尼亞州，形成了現在的費城大聚集地，還有一部分往西南行駛，最後到了亞利桑那州。
在差不多同一個時間段裡，摩門教徒也在遷徙，他們的腳步也到達過密歇根州，後來一路向西到達了猶他州。
所以，僅僅從這點來看，漢斯的話毫無破綻。
可是李杜依然不信，就因為這些莫須有的理由，摩門教徒會相信這是他們領袖使用過的釀酒器。
七月下旬，真有摩門教徒從猶他城飛到了旗杆市，一共是三個人到來，漢斯特意借了一輛林肯總統一號來接待三人。
鑑定釀酒器的位置是在營地中，三個中年人到來後草草做了自我介紹，然後就開始用儀器來檢測釀酒器。
他們除了要檢測釀酒器的材質之外，還要檢測大概的誕生日期，如果這是照片上楊百瀚用過的釀酒器，那它應該誕生一個多世紀了。
李杜對這點倒是有信心，他用小飛蟲重現過釀酒器的舊時光，異能使用後，出來的第一張圖上就是有人正在釀酒。
根據小飛蟲能重現大概百年的舊時光極限來看，起碼這釀酒器存世至少一百年。
一番仔細檢查後，名字叫做尼克的帶頭男子過來說道：“根據我們檢測，這確實很有可能是我們先賢楊百瀚製作的釀酒器。”
李杜滿臉呆滯：這踏馬是碰上傻子了吧？
漢斯則滿臉堆笑道：“恭喜恭喜，恭喜你們找到教內的聖器。