莫詠星被秦宇的動作和聲音嚇了一跳，秦宇的聲音有點大，人群中眾人本來還在揣摩見空大師話語中的禪意，此刻聽到秦宇的驚呼全部加目光轉向了他。
“這位小居士可是明白了什麼？不妨說出來給大家聽聽。”見空大師的目光也轉向秦宇，臉帶慈祥的笑容，鼓勵道。
“小可一些個人之見，只會貽笑大方，豈敢在大師面前獻醜。”
“佛祖曾說：世人皆是佛，本心在無量眾，意思就是告訴我們每人心頭都有一個佛，只要明悟便能直指本心，沒有大小高低之分，小居士但說無妨。”
“既然如此，那小可就把我的理解說說，要是有不對的地方還請大師指教。”
秦宇衝著見空大師雙手合十，行了一個佛禮，腦海中整理了下語言，才開口說：“剛智仁大師說了，達摩面壁，背向斷臂求法者，這斷臂求法者狹義上來講，指的是二祖慧能，因為達摩面壁不說法，不傳法，只有二祖慧能得到了達摩的傳承，所以說達摩面壁背向二祖。”
“從廣義上來講，達摩面壁背向的是有佛緣有大毅力的人，所謂法不輕傳，佛度有緣人，因此智仁大師說達摩面壁背向斷臂求法者。”
說道這，秦宇語氣緩了一下，才繼續說道：
“佛家講究因果，講究前世今生，種下什麼因，自然就結什麼果，達摩背向斷臂求法者，這是因，有因就有果，背向斷臂求法者是為了找到合適的有緣人，尋到了二祖慧能，那麼自然要面向斷臂求法者傳授大乘佛法，這就是果。所以達摩面壁，背向斷臂求法者，面也向斷臂求法者。”
秦宇說的道理其實很簡單，就好比我們經常做的一件事—做公交車，上車是因，有因就有果，而下車就是果，因為上了車，所以我們必須要下車。
“好一個因果說，小居士如得閒，不妨坐下來與我兩一起論禪。”見空大師撫須大笑，朝秦宇邀請道。
“兩位大師有賜，小可求之不得。”
當下有一旁的小沙尼送上蒲團，秦宇道了聲謝，雙腿盤坐，和兩位大師一樣，三人形成了一個三角。
隨著秦宇的坐下，一旁的沙尼開始勸散四周的人群，這幾天智空和見仁大師每次機鋒辯論，各問過一個問題後，便不在允許其他人旁聽，周圍的人有些經常來的都知道規矩，雖然遺憾還是離去了，至於一些遊客倒也不是真對這些聽著雲裡霧裡的話感興趣，看到沙尼驅散人群也都紛紛離開了。
“這幾位居士不妨在我寺內逛逛。”人群很快就走光了，只剩下莫詠星，張華和童敏三人，智仁大師笑著對他們說道。
智仁話裡的意思很客氣，但是還是帶著明顯的趕人意味，莫詠星本還想說幾句，但是被張華拉走了。
“那小宇，我們就去逛逛了，你要是結束了，就給我們打電話。”
“小居士怎麼稱呼？”等三人走遠，智仁開口朝秦宇問道。
“小可免貴姓秦，單名一個宇。”
“秦居士可知道我們兩位為何要在這菩提樹下辯禪嗎？還連續那麼多天。”
“應該是因為菩提樹在佛家中代表的悟道含義吧。”秦宇略微思考一下，說出了自己的見解。
“非也，菩提樹雖然又稱悟道樹，只是吾之輩遠不能和禪宗前輩相比，這菩提樹沒少呆，這道卻是難悟，我兩之所以在菩提樹下辯禪，是為了等一個人。”智仁的目光柔和，看著秦宇。
“等一個人？兩位大師可別說是為了等小可？”秦宇不笨，智仁大師的話透露了訊息了，如果等的人不是他，就不會和他說這件事了。
“秦居士聽過智藥三藏大師在菩提樹下的預言沒？”智仁大師沒有直接回答秦宇的話，而是又丟擲了另外一個問題。
“聽過，是關於預