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四極魔宗宗主微一行禮,立即閃電而去。

“砰!”

五指一張,一抓一攝,臺階上,一輪黯淡的光圈展開,兩人立即消失無蹤,沉入無窮空間位面深處………………皇城東北角,遠離皇宮內苑的地方。香火濃濃,直衝雲霄。

這裡乃是太廟所在,歷代皇帝,祭祀大地與祖先的地方。

皇室的祭祀,歷來都是由儒家主持。主持這種祭禮的儒生,歷來都是由儒家德高望重的大儒承擔。而皇宮中,這些儒生稱為“大子祭酒”。

“禮不可廢,禮崩樂壞,則國將不國;又有,國之大事在祀與戎!”

儒家對於禮儀和祭祀的重視,可見一斑。在外人看來,儒家地位最高的,無疑是三公。但對於儒家來說,掌握祭祀之禮的“大子祭酒”,才是地位最高的存在。比之朝堂大臣更加尊榮。

即便是三公,見到主持祭祀的“大子祭酒”,也要恭敬的稱一聲“老師”。

“大子祭酒”有著極其嚴格的一套規矩,一舉一動,要都合理禮,合乎道。而且活動範圍,受到嚴格限制。除了特殊的事情,幾乎是絕對不能步出皇宮東北角的祭祀之地。

“大子祭酒”,不得介入朝政。不得在公眾場合lù面。所以,外人對於“大子祭酒”,知之甚少。

今日,正是按照慣例,正是每年中舉行祭祀之禮的時侯。

“奏樂!”

聲音一落,太廟之中,響起上古《九韶》之音。這種古老的音樂,乃是上古五帝時期的宮廷之樂。

為皇者,不聞**之音,不聽奢華之樂。《九韶》正是這樣一種,不奢不yín之樂。

傳聞中,《九韶》乃是上古三皇中的大皇伏羲所做。

聖皇伏羲即是遠古帝皇,不世聖主。同時也是人文初祖,儒家創始者。禮儀教化,皆出於聖皇伏羲。

聞《九韶》,體聖皇之心,悟仁者之道。

這是上古五帝,將《九韶》定為宮廷之樂的原因。中古、近古一脈相承,宮殿不再奏《九韶》之樂,但卻成了祭禮之音。

未完待續)

第七百四十九章 儒家酒祝(第一更)求月票

“鐺!”

隨著悠揚的鐘磐之聲響起”一名名天子祭酒,穿白sè儒服,束白巾,從太廟之中,魚貫走出。十九名天子祭酒,神情鄭重,每一步踏出,都是十九寸九分。

十九個人緩緩前行,留下的足跡,居然完全重疊,毫無錯漏。彷彿只有一個人走過。

祭祀之禮的規矩,就是這麼嚴格。一點錯漏都不能有。十九名天子祭酒,幾乎每一名,都對這套禮儀熟爛於心。步覆之間,絕不會出絲毫差距。

十九名天子祭酒,在太廟外的祭壇,排成整齊的佇列。為首的一人,微liáo衣襟,大步走上前去。在祭壇前”停了下來。

“老師!祭酒的酒器,已經準備好了。一切都已經準備妥當。”

為首的天子祭酒,恭聲道。

古老的雕紋祭壇前,一名鬚髮漆黑如墨”看起大約三十、四十餘的中年儒生,靜靜的站立著。他的的容貌看起來”十分年輕,比之任何一名“天子祭酒”都要年輕。但眼角的皺紋,卻顯lù出了他〖真〗實的年齡。

這名看起來,只有三、四十許的白服儒士”卻有著比所有天子祭酒,都來得古老、滄桑的眼神。似乎看透了人世間的變遷,了悟了日月山川的奧妙。

他的氣質”極其的古老。德高望重,流lù出一股令人信服的味道。每一次的祭酒儀式,都會挑選一名祭酒酒祝,來主持整套儀式。酒祝的地位極其的重要,所以”歷來只能由儒家最德高望重的人擔任。

這一代的酒祝,叫做莊思塵。沒有人知道”他

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