白嫖實習生，資本家普通操作，用完說你不順手，直接把你開了，不僅不用給你編制，工資開得老低，同時還能不給你交五險一金。殘忍，冷酷，無情！
司馬懿眉頭一動，點頭應和道：「也可以，回頭我把訊息遞出去，看看有沒有人舉薦些適合的人選過來。」
曹沖等的就是這句話。
司馬家，河內郡望族，司馬八達目前雖不是人人都出了頭，卻也已經有好幾個早就嶄露頭角。
司馬懿出身於這樣的大家族，交遊的自然也都是世家大族出來的子弟。要白嫖不能逮著寒門子弟禍害，肯定得禍害世家子弟才適合！
世家子弟無償參與太學重建工作，悉心為寒門子弟鋪就入仕之路，最終達到「先富帶後富，共奔富裕路」的美好結果。
這個計劃，聽起來就叫人特別感動！
曹沖一臉誠摯地拉著司馬懿的手殷殷囑託：「我認識的人少，還得麻煩仲達先生您幫忙遞遞訊息。」
司馬懿對上曹沖真摯無比的眼神，心裡莫名打了個突。
他的直覺向來非常敏銳，聽見曹沖這麼說莫名感覺裡頭大有問題。
可他把整件事在心裡打了個轉，卻又發現不了問題所在。
昨天有人找上他打聽曹沖的情況，今天曹沖這邊就需要人，巧是巧了點，但怎麼看都是瞌睡有人遞枕頭，他正好可以賣個人情出去！
那麼，到底有哪裡不妥？
司馬懿沒想出個所以然來，也不再暗自糾結。他與曹沖商量完撈人才的事，便又討論起怎麼遴選適合的太學博士。
太學博士才是真正的學問要好、品行要好，要不然怎麼配為人師表？可問題就在於，夠格為人師表的大儒不一定願意來當這個太學博士。
曹沖對這些不太懂，他看了看司馬懿列出來的名單，只覺一個都不認得。他唉聲嘆氣：「這活兒不適合我幹。」
步子不能一下子邁太大，即便有心要革新人才選拔制度，他也不能直接把讀書人的根給拔了。
所以，太學不能像建國初那樣直接開除所有老學究，大搞文學改良，公然號召大夥「不用典，不講對仗」，直接跑步進入白話文時代。
按照這時代的慣例，一般春秋之際教《禮》《樂》，冬夏之際教《詩》《書》，中間穿插研讀《易經》《春秋》，課表都給排好了，教學任務倒是不重。
曹沖覺得這可以當預科，也就是所有人都要學習的基礎課程，接下來就可以分科培訓，直接對接對口的衙門，即便不開科舉，也可以透過這種方式輸送點專業人才！
按照這個規劃，前期可以先騙點大儒過來好好教基礎課程，後面的計劃等他們教得差不多了再悄悄地給安排上！
東漢時期文風大盛，讀書人很受尊敬，很多大儒只要傳出要講課的訊息，可能就有數以千計的讀書人趕去聽講；要是哪個大儒離世，那場景就壯觀了，說不準得有幾千人一路相送！
這些大儒不鳥朝廷，會被稱之為「高士」，人人都贊他們品行高潔，而不會覺得有什麼大問題。
這麼厲害的人物不願意為朝廷效力，應該是你們當皇帝的和當官的要好好反省自己！
曹沖對這種文人風骨也頗為敬佩，只不過他還是比較喜歡研究經世致用之學的大儒。
這些人可能文學上沒有高士們出色、名聲上沒有高士們響亮，可他們好歹能為朝廷輸送點有用的人才。
可惜從東漢的清議發展到魏晉的清談，大多都只是侷限於對人物的評議、對玄學的討論，並沒有人真正把議論探討的功夫放在真正可以經世致用的學問上！
經世致用這個概念是明清之際才被拉出來強調的，當時理學、心學逐漸奔向唯心理論。本來讀書人