蘇瓷串了半條街,停下來看了兩個舊貨攤位，沒看好什麼。又走下來小半條街，再次在一個舊貨攤位前停住步子。
攤位旁邊有兩位老爺子在看一個折腰碗,旁邊還有不少看熱鬧的。
小攤販坐在攤位後頭說：「您二位應該能看得出來,這可是宋代的鈞瓷，您看看這釉色這古韻氣質,尤其是這瓷器上的開片,標準的蚯蚓走泥紋。」
小攤販說話的時候,蘇瓷往他看了一眼。
覺得這小攤販有點眼熟，又仔細多看了兩眼,哦想起來了，就是今年暑假的時候，去他們村上收舊物的那個，當時她還花五十塊錢從他手裡買了五個古董呢。
看完小攤販,蘇瓷又收了目光看向兩個看東西的老爺子。兩個老爺子在看的折腰碗，底款確實表明是宋朝的,瓷器表面的開片也確實是蚯蚓走泥紋。
蚯蚓走泥紋是宋代鈞瓷特有的一種表面釉紋,因為開片像蚯蚓在泥地上遊走出來的痕跡而得名,這也是鑑定宋代鈞瓷的一個重要手段。
但並不是有蚯蚓走泥紋的就一定是宋代的鈞瓷。造假與掌眼，是藏古界永恆的話題，從有達官貴人玩古董那一天開始，造假就一直存在。
在眼下這個時代，贗品雖然沒有後來收藏界爆火後贗品多，但也並不是不存在。
現在兩個老爺子看的這個折腰碗，就不是正兒八經的宋代鈞瓷，蘇瓷大概掃完細節，看了看瓷器的釉色和通體氣韻，覺得能早到民國初期就不錯了。
但凡是真的老物件，那種內斂厚重溫潤的氣質是假貨模仿不了的。經歷過了時間和歲月的沉澱，瓷器上泛的光都不一樣。
所以鑑別古董考眼力更考經歷。
如果不是見多了好東西，根本看不出那麼多細微的差別來。
而瓷器這東西，也最是懸乎的。
貴的麼死貴，拍賣會上上幾億的也不少，買得起的人壓根不多，便宜的麼死便宜，幾塊錢買一堆舊破爛。
本著「非請莫鑒」的原則，蘇瓷只在旁邊看熱鬧，並不開口亂說話。
旁邊還有許多非內行看熱鬧的，就唧唧呱呱說一通，不過說的都是些外行無關話。
兩位老爺子看完了折腰碗，跟小攤販還價：「十塊錢太貴了，你便宜一些。」
小攤販「哎喲」一聲，十分不情願的樣子，「我這可都是貨真價實的寶貝啊。」
蘇瓷在旁邊抿著嘴唇微笑。
她知道這個小攤販的眼力不大好，他所有的東西都是當成真品來賣的，不會賣很高的價，基本都是賺個差價賺點生活費。
一般賣古董的，不會像賣別的拼命往外賤賣。自己得先把自己的東西當成極品寶貝，並擺出「我這是無價之寶，我都不想賣給你」的態度來，誘得買家覺得這就是無價之寶，買了就是佔便宜。
這是一種心理戰術。
越不想出的東西，那說明越是寶貝唄，你要是隨隨便便給出了，還口價立馬就成交，那買家當即就覺得——誒？是不是上當了？
小攤販不情不願的，老大爺卻還在繼續還價。最後小攤販仍是一副不情願的樣子，看著老大爺說：「算了算了算了，看您真這麼喜歡，您直接說吧，多少錢您請走？」
老大爺伸出五根手指，「五塊錢你看行不行？」
小攤販立馬搖頭，「不行不行不行，五塊錢您到別處看看，有沒有這種品相的寶貝賣給您，我這是死活都不能出的。」
然後兩個人拉扯一氣，以八塊錢成交。
蘇瓷心裡最是清楚，小攤販在鄉下收這些東西上來，差不多也就花了幾分幾毛錢，八塊錢對於他來說，那可是賺了很多的。
現在大家的工資仍舊很低，極少數人一個月能領一百多。