華不明說完開場白後，便開始了萃華池書院第三百八十四次佛儒之辯。 別奇怪，儒家和佛道兩門打嘴仗的事幾千年來就沒有停過。 相對來說，道門還好些，儒家和佛門可都是嘴炮高手，而且兩家的思想核心完全是相背離的，因此沒少吵架。 即便是夫子，當年也是舌戰佛門十八位高僧，傳說噴死三人，噴瘋五人，噴啞八人——不是真的啞巴了，只是發誓以後再也不論道了。 戰績彪炳史冊。 關忘文前世的鍵盤俠和夫子相比，只能說都是弟弟。 夫子之後，儒佛兩家也沒停止過幹架，只是場面一般都是一邊倒，沒啥看頭。 比如萃華池書院之前三百八十三次佛儒之辯，勝率是百分之百。 沒錯，一場，都沒輸過！ 南部行省寺廟少，幾個有名點的寺廟都被萃華池書院霍霍了一遍，因此近些年就沒有佛門上門自取其辱了。 書不同幾個嘴巴癢得很，不然的話，他們怎麼會答應得如此爽快？ 不過在關忘文看來，他們似乎也沒把若炙和尚放在眼裡，否則第一個上場的怎麼會是最不善言辭的章不通呢？ 幾輪交鋒下來，關忘文覺得自己被章不通打臉了。 章不通話是少，可是毒啊！ 直擊要害，言簡意賅。 無論若炙和尚說得如何引經據典，都被他一兩句話給戳中邏輯弱點。 三兩輪下來，他已經懟得若炙和尚不知該怎麼回答。 華不明連忙朝章不通使了個眼色，章不通這才見好就收，起身說了句：“多謝賜教。”退了出去。 若炙和尚心中已經想罵娘了，好在多年的職業素養告訴他不可腹誹，只能站起來回道：“哪裡，是小僧得教才是。” 第二個上場的是華不明。 相對章不通的直來直去，耍的取直口劍不同，華不明則是舌燦蓮花，滔滔不絕，將若炙和尚淹沒在了語言的浪濤之中。 和華不明的整場辯論，若炙和尚加起來沒說超過十句話。 到最後，他只能看到華不明嘴巴一張一合，完全不知道他在講什麼了，更無從辯起。 華不明講完後，頓覺神清氣爽，暗道了聲爽，才起身對若炙大和尚道：“多謝賜教。” 賜教？ 老衲剛才有說什麼話了？ 若炙和尚張了張嘴，這次連場面話都說不出來了。 關忘文在下面看得想笑，原來當年夫子噴啞八人是這麼個啞法。 若炙和尚微微顫抖著喝了口水，那邊書不同已經入座了。 若炙和尚心中一驚，任誰看到書不同都知道是關底的守關BOSS來了。 可如今已經殘血的他，如何能和書不同一戰？ 他連忙擺手道：“小僧自知才疏學淺，此次論道便到此為止可好？” 書不同在下面等了這麼久，憋了一肚子話，豈能放過他？果斷搖頭道：“做事須有頭有尾，豈可半途放棄？大師，請！” 若炙和尚嘴唇顫抖。 看書不同做了個請的手勢，他知道最後一場口水是省不下來了。 和書不同一辯，和之前兩人又是不同的體驗。 場面上兩人似乎是有來有回，可實際上若炙和尚發現自己的言論從裡到外，從細枝末節到核心根本都被書不同戳了個千瘡百孔。 書不同的歲數更長，在學問這塊功底更加深厚，不亞於任何一家二品書院的山長。 如果說前兩位是讓若炙和尚感覺憋屈的話，那書不同則是全方面的碾壓。 辯到後來，若炙和尚甚至懷疑他所選擇的道路是否正確，他信仰的佛學是否正道？ 甚至於，他內心中產生了一絲衝動：要不老衲還俗學儒得了？ 得，這樣下去又得瘋一個。關忘文在下面鉚足全力憋住笑意。 看來不止是夫子戰績彪炳，書監院也當仁不讓。 好在書不同並沒有殺人誅心，點到即止，拱手道：“多謝大師賜教。” 若炙和尚木木然地要拱手還禮，直到兩手手指相觸，他才猛然意識到佛家禮節並不是這樣的，忙改變手勢道：“先生大才，小僧自愧不如。” 書不同滿意地點點頭：“若不是大師此來，我院這麼多書生也見不到如此精彩的辯論，還是多謝大師。” 若炙和尚看了看四周的學生，苦笑道：“阿彌陀佛，小僧孟浪，請先生見諒。” 他說的孟浪，自然是指提出來和