眾女面面相覷有些不可置信，焱凰說：“神光兮熲熲，鬼火兮熒熒。雷擊等為天災，火焚則為地災，而溺水為水災，此為三災，是眾生不得真道的一大桎梏。其中陰火是火災之中最強的一種道火，如今透過陰火，之後離開陰界陰火便是再也無法傷害諸位。 曦凰這才知曉焱凰為大家擋災，以自身承受陰火之劫，而且還能將所有人帶出來，而且她已經知曉，焱凰對陰氣已經免疫，從其衣著之上那些被陰火燒的發白的衣角來看，之前焱凰也是獨自承受了所有。 焱凰說：現在下一個是望鄉臺也是一處重要節點。 曦晗光對於這個名字有些詫異便是詢問道為什麼會叫這個名字。 曦凰解釋道：因為地獄第一殿是距離陽間最近的地獄建築，又因進入第一殿時各路鬼魂尚沒有飲孟婆湯，鬼魂們對陽間的生活和親人們還存有眷戀之心，因而常常有鬼魂登上陰間的名山，企圖再回望一下陽間的情景，但他們卻無法望見。在這種思親欲見卻不得相見的煎熬中，不少的鬼魂都在深夜暗自啼哭，聲音悲慘，催人淚下。作為第一殿閻羅天子的包拯心地善良，大慈大悲，聽聞此事，動了惻隱之心，命鬼差建築瞭望鄉臺，並將其遷至天子殿旁邊，允准陰曹亡魂遙望自己生時的家鄉與親人。因此，望鄉臺又稱“思鄉嶺”，成為了陰間鬼魂遙望陽間的視窗和活人與死人聯絡感情的聖地。而且傳聞有緣者可以透過望鄉臺回溯血脈傳承能夠看到無數與之交織的命運，能夠透過羈絆看到自己的過去，乃至前世今生，也能看到自己的親人，當然只能看到還活著的親人，不能見到已經隕落的人。 焱凰聽到這個訊息面上沒有多少波動，望鄉臺傳說焱凰很早就從羲和講述的傳中之中知曉，也曾經夢想能夠透過望鄉臺知曉自己母神的下落，見道她如今是否安好，可是後來焱凰多方瞭解查詢資料方才發現隨著上古冥界的毀滅，六道輪迴的崩塌，原本冥界規則已經損壞，當初原本設立的諸多地方已經失去原本的作用。其中望鄉臺早已失去神效，早已經變成上寬下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一條石級小路外，其餘盡是刀山劍樹，十分險峻的地標建築，已經沒有任何效果。只能在其上望到五大洲、四大洋凡間地貌，卻是再無洞曉陰陽生死，知曉過去的能力。 焱凰和眾女很難的沉默許久略作休息之後，便是再度前往目的地，眾人走了三天時間來到了一片沼澤之地，也便是過去望鄉臺所在，聽聞以前這裡便是奈何的一部份，曾經流淌過奈何橋的忘情河所在分流之地。焱凰等人走在滿是泥濘，到處衝斥著泥漿，水窪的原本的河床之上，忘情河早已不復流淌，這裡便是曾經餓殍遍地冤魂無法投胎艱難的在奈何橋下苦苦掙扎的生存棲息。如今地獄空蕩蕩，原本的餓殍和諸多厲鬼早已不復存在，或是湮滅，或是輪迴，此地再無昔日終日食不果腹，終日喊冤苦苦掙扎的冤魂，地藏王曾言的地獄不空，吾永世誓不成佛的宣言也是達成，但是地藏王究竟是否成佛，是否真的得到大自在得以解脫，成祖成佛卻是猶未可知。自從古冥間倒塌，修羅族絕跡，地藏王感化一些阿修羅入佛國之後，這裡不久便成為魔族疆域。本就是十死無生的九幽地獄，更顯得神秘與恐怖，生者莫入，死者難歸的冥界的訊息徹底閉塞。很多事物和歷史難以考究，地藏王也僅是其中微末小事之一對與整個世間而言無關大局，所i有也是早已被世人遺忘。神不死不滅，但是一但被遺忘何嘗不又是一種死亡。佛存在人心善念，人們心中有佛，佛便萬古不滅。佛家本就依靠信奉而生，失去信仰與供奉，一但人心中再無對與神佛敬畏，佛便亡。 走過泥濘之路，踏上刀山遍佈的刀山火海，原本的火海早已熄滅，唯有殘損的刀山佈滿歲月的塵埃和還未散去的上面諸多血跡還存在九幽界，成為指明望鄉臺所在的地標。 其上一具皚皚白骨頭戴金冠左手持寶珠，右手執錫杖，或坐或立於千葉青蓮花上，身著華貴迦葉錦囊袈裟，禪杖無力墜倒砂土