當然，這所謂“天仙”，僅僅是對比蓮花而言。當初創造蓮花世界的地仙都達不到的境界，姬飛晨怎麼可能達到？
只要參悟蓮花的法則，或者從自身心相迷障中跳出，達到這個蓮花世界的極限，自然能順利離去。
一花一世界，一孔一洞天。既然月藕之中演化洞天，那麼在蓮花之中再開世界，也不是不可能。
於是，姬飛晨專注研究世界，慢慢進入玄妙道境，修復自己的道果傷勢。
“元氣者，無形無相，無聲無名。乃天地抱一混元初始之氣。莽莽混沌，乾坤大世皆由此而來。”姬飛晨入定養神。神龍身上冒出三陰弱水，引得蓮花之中飛來數滴七彩甘露融入龍身。
就跟三陰之水來自一滴九幽弱水一樣。三光神水同樣有其品質。玉甕積蓄數百年，甕中靈水和三陰之水處於同一等級。而蓮花吸攝三光神水，蓮心之中的甘露品質更高，正好和姬飛晨體內的九幽弱水配合。
姬飛晨化作黑龍，他的龍珠正是幽冥弱水所化。
玄色寶珠立在龍角之上。隨著三光神水進入體內，導致龍珠屬性進一步變化。來自弱水的陰邪之氣被三光神水淨化，匯合天光的澄靜，逐漸呈現琉璃色。
而且，其眉心祖竅的泥丸宮發生翻天覆地的變化，自身元神化作神龍遨遊九霄，吞混元一氣而復生太極，演繹兩儀陰陽。兩根龍鬚飄飄蕩蕩，一上一下幻化兩氣。
一道白氣上天化作天河，有三色天華絢爛多彩，如虹橋掛在天邊照耀乾坤。一道黑氣下沉化作冥河，幽幽弱水吞噬光輝，在大地深處流淌，內斂而幽邃。
忽然，泥丸宮一聲驚雷龍吟炸響。地上冥河運轉三陰弱水，而天空中的天河浩渺如雲，分劃日月星辰。
神龍雙須脫落，自身在天地兩河之間化作人形。下為龍尾，頭為龍首，雙手一指天一指地，上有三光神水所化的天河，下有幽冥之水所化的冥河。這兩河便是姬飛晨的龍鬚神通。
“陰陽歸一，太極混元。”一念思罷，他雙手之間虛託，有混元太極之氣從陰陽二河中湧來。兩者交融凝練成龍珠，被人身龍尾的元神托起。
這正是《太上雲成龍微玉華真解》的第二個道術神通——混元龍珠。混元太極一氣所成龍珠，是雲霄閣仙家的道果所化。
如果說陰陽龍鬚能分理陰陽，剪斷兩儀之物。那麼混元龍珠則是將一切歸元，渾如鴻蒙之境，氤氤氳氳不分彼此。
龍珠一成，大道顯化，姬飛晨對自身大道修行越發瞭然。
“我修成道果之後，一直無法參悟雲霄閣的神通，原來是因為法力屬性。”姬飛晨煉成冥河道果，冥河至陰至柔，很難從中領悟混元龍珠。
但三光神水入體，將他那顆由弱水煉成的龍珠一點點純化。除卻弱水的幽冥之氣外更有三光日月之精。三光為陽，九幽為陰，從陰陽歸入太極，成就真正的混元龍珠。
龍珠昇華，姬飛晨嵌入天道的道果已經不再是一條玄龍，而是一方迷你世界。
神龍道解，龍鬚化作天地兩河，隨後龍神蛻變為人身龍尾的神聖，雙手捧珠，盤在天地之間。還有二十四氣在周遭迴圈，象徵一元復始之理。
“天河演生，冥河化死。中央有神人入駐天宮黃庭，二十四氣舒和安泰，此神當為泰皇。”
對於玄門元神，各家門派都有自己的說法。將泥丸宮稱呼為黃庭，元神便是老君。將泥丸宮稱為天谷，元神便是穀神……
各大門派按照自己的功法，有各種截然不同的密語術數。
姬飛晨將自身泥丸宮開拓為黃庭，其中的泰皇正是他元神所化。泥丸宮幻化心相，是玄門所提倡的黃庭內景。
心居身內，神觀一體之象，故曰內景。
但是並非老君